谁穿巨石贮清泉,不见超公旧讲筵。
龙伴白云归宝藏,鱼随流水下春田。
谁穿巨石贮清泉,不见超公旧讲筵。
龙伴白云归宝藏,鱼随流水下春田。
这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人以“谁穿巨石贮清泉”开篇,巧妙地将泉水与巨石联系起来,既展现了自然之美的宁静与和谐,也暗含了生命的源泉与坚韧不拔的精神。接着,“不见超公旧讲筵”一句,引入了佛教文化的元素,超公作为古代高僧,其旧时讲经说法的场所如今已难寻踪迹,这不仅增加了诗歌的历史感和神秘色彩,也让人联想到佛法的深远与时间的流逝。
“龙伴白云归宝藏”一句,运用了生动的比喻,将龙与白云、宝藏相联系,不仅形象地描绘了云中龙腾的壮丽景象,更寓意着心灵的纯净与追求的高远。而“鱼随流水下春田”,则通过鱼儿随着流水游向春田的情景,展现了自然界的生机勃勃与和谐共生,同时也暗示了人生的流转与成长。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,融入了深刻的哲理思考和对美好生活的向往,展现了诗人对自然与人文和谐共存的深刻洞察。
兀兀坐虚檐,兹晨日长至。
念随供奉班,风云动高思。
鸣环待宫漏,拥笏趋严地。
谨身殿初启,圣人在高位。
徬徨日月侧,亲睹天颜喜。
三号听鸡人,四表瞻光被。
远方致琛赆,车马陈廷内。
岂徒列炬煇,剩有鸾声哕。
联袂归凤池,歌诗亦鸣治。
那知风雨恶,抱忧忽逾岁。
岩穴隔重华,秋鸿但垂翅。
起窥一阳生,临轩坠双泪。
云意夕已集,晨初鸣雨繁。
乌情急绕树,蝶拍亦翩翻。
芳圃绿逾靓,藕花红不言。
忆在京都日,屡寻山水源。
妍景宛相似,朋侣亦俱存。
所殊多病及,犹掩去年门。
沾巾杂檐溜,闻笛销旅䰟。
忽恐秋霜落,沉忧感鬓根。