旧寺长桐孙，朝天是圣恩。
谢公诗更老，萧傅道方尊。
白法知深得，苍生要重论。
若为将此望，心地向空门。
《和郑少师相公题慈恩寺禅院》全文
- 拼音版原文全文
和 郑 少 师 相 公 题 慈 恩 寺 禅 院 唐 /杨 巨 源 旧 寺 长 桐 孙 ，朝 天 是 圣 恩 。谢 公 诗 更 老 ，萧 傅 道 方 尊 。白 法 知 深 得 ，苍 生 要 重 论 。若 为 将 此 望 ，心 地 向 空 门 。
- 翻译
- 古老的寺庙旁生长着梧桐树，它们向着天空展示着神圣的恩典。
像谢公那样年迈的诗人，他的诗歌更加深沉；萧傅的道路则显得更为崇高。
他深知佛法的深远，认为百姓的福祉是重要的议题。
如何将这种期望化为实践，他的心志倾向于空寂的佛门世界。
- 注释
- 旧寺：古老的寺庙。
长桐孙：生长的梧桐树。
朝天：向着天空。
圣恩：神圣的恩典。
谢公：指谢灵运，古代著名诗人。
诗更老：诗歌更为深沉。
萧傅：萧衍，南朝梁武帝，以其道学著称。
道方尊：道路显得崇高。
白法：指佛教教义。
深得：深知其深邃。
苍生：百姓。
要重论：重要的议题。
若为：如何。
将此望：将这种期望化为。
心地：心志。
空门：佛教中的出世之道。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人杨巨源的作品，名为《和郑少师相公题慈恩寺禅院》。从诗的内容来看，诗人通过对旧寺中长满了苍苔的桐树和朝圣天子的景象描写，表达了对佛法的崇敬之情以及对生命真谛的深刻思考。
“旧寺长桐孙，朝天是圣恩。” 这两句诗描绘了一幅古老寺庙中的静寂画面。桐树在这里不仅代表了时间的流逝，也象征着佛法的传承和生命力的顽强。朝拜天子则体现了对至高无上的圣恩的敬畏。
“谢公诗更老，萧傅道方尊。” 谢公指的是南朝宋代的诗人谢灵运，其诗风格清新婉约，被后世推崇。萧傅则可能是指佛教中的高僧或禅师，道方尊表明了对其修为和佛法理解的尊重。
“白法知深得，苍生要重论。” 这两句诗表达了诗人对白法（佛法）有着深刻的理解和认识，同时也强调了对于生命意义的探讨是至关重要的。
“若为将此望，心地向空门。” 最后两句则流露出诗人若要达到这种生命与宇宙和谐统一的境界，就必须让自己的心灵面向那超脱尘世的“空门”，即佛教中的涅槃之境。
整首诗通过对自然景物、历史人物以及佛法的描写，展现了诗人对于生命、时间与宇宙的深刻感悟，同时也体现了诗人对佛教文化的尊崇和对精神家园的向往。
- 作者介绍
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杨巨源
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。朝代：唐 字：景山 籍贯：河中（治所今山西永济） 生辰：789
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