元非隐逸士，自号山林人。
仕鲁蒙帻帛，且爱裹疏巾。
道有巢许操，耻为尧舜臣。
猕猴罩帽子，学人避风尘。
《诗三百三首·其二七九》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位隐逸士人的生活状态和精神追求。"元非隐逸士，自号山林人"表明诗人自称为山林之人，选择远离尘世的隐逸生活。"仕鲁蒙帻帛，且爱裹疏巾"则形象地描绘了他简朴的着装，有如孔子时代的士人那样简单而不华丽。
"道有巢许操，耻为尧舜臣"显示诗人对于古代圣君尧、舜时期的理想政治有一种向往，但同时也表示如果生活在那种时代，即便成为他们的臣子也是可耻的。这反映了诗人对权力和社会地位的超脱态度。
最后，"猕猴罩帽子，学人避风尘"通过猕猴戴帽子的生动画面，传达出诗人效仿自然界中猕猴避寒的行为，以此比喻自己也在努力地躲避世俗的纷扰和污染。这不仅是对隐逸生活的写照，也体现了诗人对于纯净、自由精神状态的追求。整首诗通过简练的语言，勾勒出一位追求超脱世俗、崇尚自然且内心自在的隐逸士人的形象。
- 作者介绍
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寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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