道个青山常举足,先师死后过长庚。
善财不是门门现,只要南方佛法行。
道个青山常举足,先师死后过长庚。
善财不是门门现,只要南方佛法行。
这首诗是宋代僧人释云岫写给太白古林首座的一首赠别诗。诗人以"道个青山常举足"开篇,形象地表达了对友人的祝福,希望他如同行走于青山之间般悠然自在。"先师死后过长庚"暗指友人修行深厚,即使在先师去世后也能继续遵循高洁的道行,如同月神长庚星一般光明照人。
"善财不是门门现"引用了佛教典故,善财童子是《华严经》中的人物,象征着修行者不断寻求佛法的精神。诗人借此提醒太白首座,真正的修行并非一蹴而就,而是需要在日常生活中持续实践佛法。
最后,"只要南方佛法行"表达了对佛法在南方广泛传播的期盼,同时也寄寓了对友人能在佛法道路上持之以恒的鼓励。整首诗语言简洁,意境深远,充满了对友人的关怀和对佛法的敬仰。
滔滔法海,清浊混流。湛湛禅河,鱼龙变化。
杳杳无涯际,澄澄彻底寒。短棹孤舟,徒誇好手。
长竿画舫,方称男儿。风浪掀天,云雷匝界。
丝纶便掷,不顾危亡。
灵鳌锦尾上钩来,跛鳖盲龟随浪去。
满船装载,月渚芦湾。共乐升平,同歌道泰。
从前祖业,岂假外求。
截流到岸之人,且道是何面目。
须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。
纵横问答有来由,缘木求鱼卒未休。
若妙旨寻知见会,还同拨火觅浮沤。
诸佛子,著眼看。严霜晓露,彻骨清寒。
匝地普天,通同实际。
休问得皮得髓,徒誇见浅见深。
从来一道恩冤,何以自家退屈。
山僧对此,忍俊不禁。
閒引少林无孔笛,为君吹起小阳春。
满眼觑不见,满耳听不闻。
一堂风冷淡,千古意分明。