同生既不能,同死亦徒尔。
尔去未必生,且非眼前死。
同生既不能,同死亦徒尔。
尔去未必生,且非眼前死。
这首诗是明代僧人释函可所作的《即事十首》中的第四首。诗中探讨了生死问题,以及对生命的无奈与感慨。
“同生既不能,同死亦徒尔。” 开篇即表达了对生死无法共同经历的遗憾与无奈。生命之于个体,是独立而不可复制的过程,无论是生还是死,都无法与他人共享,这种孤独感在诗中被深刻地描绘出来。
“尔去未必生,且非眼前死。” 这两句则进一步阐述了生命的不确定性与无常性。生命的状态,无论是生还是死,都充满了变数,未来不可预知。诗人通过这样的表达,提醒人们珍惜当下,面对生命的无常,应持有平和与豁达的态度。
整首诗以简洁的语言,深邃的哲理,展现了诗人对于生命本质的深刻思考,以及对人生无常的感慨。在有限的生命旅程中,如何面对生与死,如何在不确定中寻找意义与价值,是这首诗留给读者的重要启示。
鍊石为形,铿金为音。世方好圆,痴守方心。
阴阳絪缊,人一气质。善恶之微,證于声色。
意所欲发,虽吾不知。彼美子刘,洞其先几。
肮脏难合,今世道病。如子所言,生禀已定。
戆夫勇士,往往一偏。以视妾妇,岂不犹贤。
洪范得三,二曰刚克。会其归其,好是正直。
学问工夫,气质用微。汝能观形,安知其馀。
子术已定,吾情已成。子执子术,吾安吾情。
未有大挠书,先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命术。
八卦与五行,皆自河图出。
易中元有命,道一万事毕。
卦义六十四,萧君得其一。
江湖旅琐琐,谈命以巽入。
人情爱委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生独肮脏,动取无妄疾。
是有命流行,谁陨复谁诎。
安能从儿女,朝夕谈昵昵。
若卦有人买,不妨君卖直。
客影鱼千里,年华柳十围。
白云栖石密,黄鹄出烟微。
江海秋风老,湖山晚日晖。
郁孤台上望,野阔犊初肥。