霜袍行客再来时,不独青山慰所思。
咽路黄冠定奇士,半能歌我《步虚词》。
霜袍行客再来时,不独青山慰所思。
咽路黄冠定奇士,半能歌我《步虚词》。
这首元代卢挚的《岁旦后四日留别宗坛师松溪许君邹君心远五首(其一)》,以霜袍行客的视角,描绘了与友人分别时的情景。首句“霜袍行客再来时”,以“霜袍”暗示季节,点明了时间背景,同时“行客”二字则暗示了人物的流动性,预示着即将的离别。接下来,“不独青山慰所思”,青山在这里不仅是自然景观的描绘,更象征着永恒与不变,以此来安慰行客的离愁别绪。
“咽路黄冠定奇士,半能歌我《步虚词》”两句,进一步深化了主题。咽路,可能是指行客行经的道路,黄冠则指道士,这里通过“奇士”和“能歌《步虚词》”的描述,不仅赞扬了道士的非凡才情,也表达了对友情的珍视和对美好回忆的怀念。《步虚词》是道教音乐中的一种,常用于仪式或修行,此处借以表达对道家文化的尊重和对精神追求的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了离别之际的深情与不舍,同时也蕴含了对自然美景的赞美和对文化传统的敬仰,是一首情感丰富、意境深远的作品。
沈沈积素抱,婉婉属之子。
永日独无言,忽惊振衣起。
方如在帏室,复悟永终已。
稚子伤恩绝,盛时若流水。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。
寂性常喻人,滞情今在己。
空房欲云暮,巢燕亦来止。
夏木遽成阴,绿苔谁复履。
感至竟何方,幽独长如此。
广庭独闲步,夜色方湛然。
丹阁已排云,皓月更高悬。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。
仰观天气凉,高咏古人篇。
抚己亮无庸,结交赖群贤。
属予翘思时,方子中夜眠。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。
如何日夕待,见月三四圆。
出身忝时士,于世本无机。
爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
临流意已凄,采菊露未稀。
举头见秋山,万事都若遗。
独践幽人踪,邈将亲友违。
髦士佐京邑,怀念枉贞词。
久雨积幽抱,清樽宴良知。
从容操剧务,文翰方见推。
安能戢羽翼,顾此林栖时。
掾局劳才子,新诗动洛川。
运筹知决胜,聚米似论边。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。
莫嗟年鬓改,郎署定推先。