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《冬日苏明府席上醉歌》全文
发布时间:2025-12-01 08:26:29 明 / 林大春   形式: 古风

庭前莫作长松树,怪惹凄风起阴雾。

争知乾鹊噪其颠,为报行人千里至。

行人千里自何方,云自扬州吴楚之豫章。

银章紫绶动星宿,文学吏治生辉光。

世人折腰为五斗,甘事逢迎竞趋走。

五柳先生归去来,彭泽遗碑在人口。

归去来兮芜田园,三径荒兮松菊存。

却笑移家住东郭,还如卜宅居南村。

南村非为卜其宅,素心乐与数晨夕。

乘兴来游尽酒豪,醉后狂歌半吟伯。

中有山人号石洲,平生意气凌清秋。

矧是通家辱游好,复以文字相绸缪。

以此行来两不厌,不问春花秋月与冬霰。

虚堂坐久到飞潮,促席谈倾过奔电。

有时背着霜风高,力挽门屏遮怒号。

岁寒正须共冰雪,宁学经生感二毛。

君不见东家有客珠为履,玳瑁簪儿那足齿。

又不见西家有女翠为衱,高倚妆楼笑槃汲。

一朝客散美人捐,当日繁华不复还。

仰视楼前玉委地,徒闻环佩声珊珊。

人生得意祇如此,何似君家淡如水。

请君听我醉时歌,天空月色银河里。

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鉴赏

这首《冬日苏明府席上醉歌》由明代诗人林大春所作,通过丰富的意象和生动的描绘,展现了诗人对人生、社会以及个人情感的独特见解。

首先,诗中以“庭前莫作长松树”开篇,借树木的形象隐喻人生的追求与态度,暗示不应过分追求外在的名声与地位,而应保持内心的平静与真实。接着,“争知乾鹊噪其颠,为报行人千里至”,通过乾鹊的鸣叫预示着远方的客人即将来临,巧妙地引出下文关于宴会与聚会的描写。

宴会场景的描绘充满了生活气息与人文关怀。“银章紫绶动星宿,文学吏治生辉光”,不仅赞美了主人的身份与才华,也体现了对官员治理能力的认可。然而,诗人并未止步于此,而是进一步揭示了社会现象:“世人折腰为五斗,甘事逢迎竞趋走”,讽刺了当时官场中的阿谀奉承与功利主义,表达了对真正人格独立与精神自由的向往。

“五柳先生归去来,彭泽遗碑在人口”,引用陶渊明的典故,表达了对隐逸生活的向往,以及对现实社会中追求名利的批判。接下来,“归去来兮芜田园,三径荒兮松菊存”,进一步深化了这一主题,通过田园生活的描绘,展现了诗人对自然与宁静生活的热爱。

“却笑移家住东郭,还如卜宅居南村”,通过对比,强调了对当前居住环境的不满,以及对理想栖息地的渴望。随后,“南村非为卜其宅,素心乐与数晨夕”,表达了诗人对简单、纯粹生活的追求,以及与自然和谐相处的愿望。

“乘兴来游尽酒豪,醉后狂歌半吟伯”,描绘了诗人与友人在宴会上的畅饮与欢歌,展现了友情与艺术的交融。其中,“中有山人号石洲,平生意气凌清秋”,不仅赞美了诗人的个性与才华,也反映了对自然与艺术的深刻理解。

“矧是通家辱游好,复以文字相绸缪”,表达了诗人与友人间深厚的情谊,以及通过文学交流加深友谊的过程。最后,“以此行来两不厌,不问春花秋月与冬霰”,总结了诗人对生活态度的追求,即无论外界如何变化,内心始终保持着对美好事物的欣赏与追求。

“虚堂坐久到飞潮,促席谈倾过奔电”,描绘了诗人与友人在宴会上长时间交谈的场景,强调了对话与思想交流的重要性。同时,“有时背着霜风高,力挽门屏遮怒号”,通过自然景象的描绘,象征了诗人面对困难时的坚韧与勇气。

“岁寒正须共冰雪,宁学经生感二毛”,表达了诗人对友情与精神追求的坚持,即使在严寒中也要与朋友共度难关,而不是像某些学者那样因年华老去而感到悲哀。

“君不见东家有客珠为履,玳瑁簪儿那足齿。又不见西家有女翠为衱,高倚妆楼笑槃汲”,通过对比,讽刺了社会上一些人为了追求物质财富而不择手段的行为,以及对女性形象的刻板印象。

“一朝客散美人捐,当日繁华不复还”,表达了对过去美好时光的怀念,以及对现实生活中短暂与易逝的感慨。

“仰视楼前玉委地,徒闻环佩声珊珊”,通过自然景象的描绘,象征了美好事物的消逝,以及对过去美好回忆的追忆。

“人生得意祇如此,何似君家淡如水”,表达了诗人对简单、平淡生活的向往,以及对复杂、浮躁社会现象的反思。

“请君听我醉时歌,天空月色银河里”,以结束语的形式,邀请读者一同沉浸在诗歌的意境中,感受诗人的情感与思考。

整首诗通过丰富的意象、生动的描绘以及深刻的哲理,展现了诗人对人生、社会以及个人情感的独特见解,同时也反映了明代社会的一些现象与问题。

作者介绍

林大春
朝代:明

(1523—1588)明广东潮阳人,字邦阳,一字井丹。嘉靖二十九年进士。授行人,累官浙江提学副使,致高拱私党于法,为言官论劾,罢官。有《井丹集》。
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