河鼓仙人喜欲狂,云軿稍渡汉中央。
应嗟此夜成弦筈,又待明年换雪霜。
乞巧本非吾辈事,追欢已属少年场。
可怜愁杀朱夫子,竟夕哦诗仰屋梁。
河鼓仙人喜欲狂,云軿稍渡汉中央。
应嗟此夜成弦筈,又待明年换雪霜。
乞巧本非吾辈事,追欢已属少年场。
可怜愁杀朱夫子,竟夕哦诗仰屋梁。
这首诗描绘了七夕节的情景,以“河鼓仙人”的喜悦为引子,展现了人们对传统节日的期待与庆祝。诗人通过“云軿稍渡汉中央”这一句,巧妙地将神话与现实融合,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“应嗟此夜成弦筈,又待明年换雪霜”两句,表达了对时光流逝的感慨,以及对美好时刻短暂的惋惜。
“乞巧本非吾辈事,追欢已属少年场”则流露出一种淡淡的无奈与自嘲,暗示了诗人虽已年长,但依然保持着对传统习俗的尊重和对年轻一代欢乐的羡慕。最后,“可怜愁杀朱夫子,竟夕哦诗仰屋梁”一句,以夸张的手法描绘了诗人彻夜吟诗的情景,既表现了他对诗歌艺术的热爱,也暗含了对孤独与寂寞的感伤。
整体而言,这首诗情感细腻,既有对传统节日的深情回忆,也有对人生百态的深刻思考,展现了宋代文人的风雅与忧郁。
雷在地中复,山下出泉蒙。
枢机合发,时惟君子为能通。
初九潜龙勿用,上九亢龙有悔,溟滓萃黄宫。
大畜有攸利,善继养元雄。
剥鸿蒙,求鼎实。
作参同。
有孚盈缶,油然道济沛其丰。
酬酢噬金遁*,鲋瓮包承敝漏,退食总由公。
纳约自户牖,其道永无穷。
大药金丹祖,混质未分前。
刚柔剖判,异名同出汞和铅。
会得道穷物返,炼此华池神水,推类合其玄。
二八正关键,夫妇再团圆。
午临申,寅起子,运周天。
爻符既济,阴须阳极始承权。
三五庚生甲满,渐以中孚孕有,十月圣胎全。
表里赫然赤,洪造应纯乾。
悟得天仙诀,参透祖师关。
坎离颠倒,归根复命片时间。
也不持斋受戒,也不行藏语默,也不坐禅圆。
因甚同门士,废寝更忘餐。
觅黄芽,擒已汞,结还丹。
尘情事冗,般般应接道无干。
也莫去妻逐妾,也莫抛儿弃女,也莫说休官。
混饮太玄酒,个个会乘鸾。
造物局浮伪,天网艾如张。
提起死生,关捩便是有阎王。
六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。
苟免投皮*,难遇好爷娘。
友多闻,欺获罗,错因忙。
天堂地狱,信乎申吕鞠韩常。
耕馁寡尤寡悔,道彀阙疑阙殆,举措巧承当。
要出阴阳构,金鼎炼铅霜。
色象*虑育,具足辟支离。
大于人我,总名无量阿僧只。
男则给孤舍卫,女则普门觉海,爱欲受根基。
若乐兰那行,福报尚愆期。
善财施,多宝积,广参师。
因缘殊胜,顿超彼岸掬曹溪。
佛说须陀含果,我得阿罗汉道,如是证菩提。
第一波罗蜜,谛听可思维。