麋鹿自成群,何人到白云。
山中无外事,终日醉醺醺。
《山居》【唐·戴叔伦】麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
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这首诗描绘了一种超然物外、隐逸山林的生活状态。诗人通过麋鹿自成群,表达了自己与世隔绝的心境。而“何人到白云”则是在询问,在这远离尘嚣的高处,还有谁会来临?“山中无外事,终日醉醺醺”显示出诗人对世俗纷争的漠视,以及在自然界中获得的一种心灵上的释放和满足。整首诗流露出一股超脱尘世、归隐自然的情怀。
年来落莫卧岩谷,故人来会岩中宿。
夜深灯火话西来,重悟当年庵畔竹。
《荣大师昔从余出应天宁后为洞山古羊副庄往来称之因作小颂为寄》【宋·饶节】年来落莫卧岩谷,故人来会岩中宿。夜深灯火话西来,重悟当年庵畔竹。
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聪明强健不聋丞,时出高言欲作僧。
客至解衣挥玉麈,诗成落笔扫溪藤。
园如靖节不难去,座比维摩岂易升。
退食略无声色累,自磨煤麝写阳冰。
《用前韵答吕无求》【宋·饶节】聪明强健不聋丞,时出高言欲作僧。客至解衣挥玉麈,诗成落笔扫溪藤。园如靖节不难去,座比维摩岂易升。退食略无声色累,自磨煤麝写阳冰。
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流辈推高不独今,当年成笋便平林。
白云纵有为霖意,流水曾无恋影心。
问道故人归雨后,供香童子立更深。
青山不免露头角,短幅斜封更嗣音。
《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师·其五》【宋·饶节】流辈推高不独今,当年成笋便平林。白云纵有为霖意,流水曾无恋影心。问道故人归雨后,供香童子立更深。青山不免露头角,短幅斜封更嗣音。
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莫叹宗师久屈沉,赵州八十尚丛林。
脚跟点地便无事,鼻孔撩天非有心。
落笔满堂嗟敏妙,谈玄终日见精深。
丁宁佛法无多子,三角泥牛演梵音。
《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师·其三》【宋·饶节】莫叹宗师久屈沉,赵州八十尚丛林。脚跟点地便无事,鼻孔撩天非有心。落笔满堂嗟敏妙,谈玄终日见精深。丁宁佛法无多子,三角泥牛演梵音。
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风悲月黑楚歌闻,泣下虞兮夜未分。
千骑星飞向前死,不知谁为闭荒坟。
《虞姬墓》【宋·饶节】风悲月黑楚歌闻,泣下虞兮夜未分。千骑星飞向前死,不知谁为闭荒坟。
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黄云千顷起邱山,瓶缶村村自往还。
悬知大作今年社,我欲从渠季孟间。
《次韵吕原明侍讲欢喜四绝句·其一麦熟》【宋·饶节】黄云千顷起邱山,瓶缶村村自往还。悬知大作今年社,我欲从渠季孟间。
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