吴翁肥遁逾七十，术老芝荒手自锄。
惠我篇章成锦字，西邻得伴亦堪书。
《水心即事六首兼谢吴民表宣义·其六》全文
- 翻译
- 吴姓老翁已经年过七十，隐居生活全靠自己耕种
他赠送我的诗文如锦绣般华美，西边的邻居有他作伴也足够读书
- 注释
- 翁：老翁。
肥遁：隐居。
逾：超过。
七十：七十岁。
术老：年纪大。
芝荒：田园荒芜。
手自锄：亲手耕种。
惠我：赠送我。
篇章：诗文。
锦字：华美的文字。
西邻：西边的邻居。
得伴：有伴。
堪书：足以用来阅读。
- 鉴赏
这是一首描写乡村生活和诗人与邻里之间交流的情景。诗中的第一句“吴翁肥遁逾七十，术老芝荒手自锄”表达了对一位年迈的邻居吴翁的尊敬之情，他虽然已经超过七十岁，但仍然坚持种植作物，体现出一种不屈不挠的精神。第二句“惠我篇章成锦字，西邻得伴亦堪书”则是诗人对另一位邻居所写文章表示赞赏，并认为这份友情如同可贵的书籍一样珍贵。
整首诗流露出一种淡泊名利、享受田园生活的情怀，以及诗人与邻里之间的和谐相处。通过这些细腻的描绘，诗人传达了一种对平凡生活中美好情感的珍视。这不仅是对自然环境的赞美，也是对乡村生活中人际关系的颂扬。
- 作者介绍
-
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
- 猜你喜欢
女道士室前夜见流火
光明俨如磷，流过松林间。
神乎鬼乎那可知，睢盱睒睗惊仆眠。
东坡定力人，胡乃空茫然。
我虽未至见道边，固知神与人非悬。
存亡本常事，已付于不言。
女冠掩户何爰爰，脱略之语复谁肩。
此或摇其中，安能块独三十年。
和游子叹
前年春种方萌檗，我喜君来屐几折。
今年湖田农正忙，君从伯氏听渔榔。
平生四海饶足力，到处哦诗不虚日。
高怀一笑无心云，暮秣燕冀朝吴餐。
从渠小知但莽苍，羁絷维络游龙颡。
男儿遇合自有秋，此志宁为温饱休。