得官来自洞中天,閒向桑间戏问禅。
已为命机根玉箓,曾将心印祖金仙。
懒看小吏呈朝报,喜听高人说世缘。
一物也无参底事,纷纷谁可付真筌。
得官来自洞中天,閒向桑间戏问禅。
已为命机根玉箓,曾将心印祖金仙。
懒看小吏呈朝报,喜听高人说世缘。
一物也无参底事,纷纷谁可付真筌。
这首诗描绘了一位官员在徐州游历崇宁寺时的心境与所见所感。诗人以生动的语言展现了其超脱世俗、追求精神境界的生活态度。
首联“得官来自洞中天,闲向桑间戏问禅”,开篇即展现了一种超然物外的气度。官员似乎从某种神秘之地而来,闲适地在乡村间嬉戏,询问禅理,透露出对精神世界的探索和追求。
颔联“已为命机根玉箓,曾将心印祖金仙”进一步揭示了诗人的精神追求。他已领悟生命的奥秘,掌握了修行的精髓,并且曾经向祖师学习心印,表明他对佛教教义有着深入的理解和实践。
颈联“懒看小吏呈朝报,喜听高人说世缘”则展示了诗人对世俗事务的淡泊态度。他不关心官场的琐碎事务,更喜欢倾听智者谈论人生的意义和因果关系,体现了他对精神生活的重视和对物质世界的疏离。
尾联“一物也无参底事,纷纷谁可付真筌”表达了诗人对世间万物的超然态度。他认为世间的一切都无需参与,因为真正的真理难以言传,只有少数人能够理解并传承。这句诗反映了诗人对宇宙真理的深刻洞察和对人生智慧的独到见解。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人超凡脱俗的精神世界和对生命意义的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
野客本冲素,瑶琴何静渊。
层轩久绝俗士迹,绿绮自上朱丝弦。
初弹徵调声古淡,泽国苇寒鸣旅雁。
再弹宫音如逆泉,冰盘乱走珠玑圆。
斯须改调羽仍角,洒洒明珠相续落。
秋冷潇湘见断云,春和鸾凤鸣阿阁。
吾闻伯牙昔善琴,后来不复传遗音。
如何到处听者少,悠悠山水空高深。
银筝锦瑟人同喜,流荡娃淫悦俗耳。
卫国谁知击磬心,齐门孰识吹竽耻。
三尺焦桐只独怡,希声大雅世岂知。
但令妙解徽弦趣,不必黄金铸子期。
天风吹桂香,夜久露华结。
清兴谁与同,停杯待明月。
明月须臾海上来,青天一望无尘埃。
人看明月皎如昨,月照人间知几回。
人生何用嗟与叹,月本无心尚圆缺。
玉兔捣药能长生,不管麻姑鬓如雪。
月既照我饮,我且为月歌。
举杯劝月月亦喜,清樽历乱扬金波。
愿把紫鸾笙,双吹向寥廓。
直上蓬莱第一峰,坐听霓裳奏仙乐。