寸丝不挂袈裟旧，放过玄机此再来。
五十还教更五十，莲花岁岁腊前开。
《来机禅人五十一》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的比喻和象征手法，展现了深刻的人生哲理与修行智慧。
“寸丝不挂袈裟旧”，开篇即以“寸丝不挂”这一禅语，形象地描绘了修行者在精神上的彻底解脱与自由，如同脱去袈裟，不再受外物束缚，达到了心灵的纯净与自在境界。“袈裟旧”则暗示了修行之路的漫长与艰辛，以及对过往经历的回顾与反思。
“放过玄机此再来”，进一步揭示了修行过程中的重要观念——“放下”。在禅宗中，“玄机”常指深奥微妙的道理或法则，此处强调的是修行者需要放下的不仅仅是物质的束缚，更是心中的执念与疑惑，只有如此，才能再次领悟生命的真谛，开启新的修行之旅。
“五十还教更五十”，这句诗以数字“五十”作为象征，可能暗指人生或修行中的一个阶段或成就。它传达了一种循环往复、不断精进的理念，即无论达到何种成就，都应保持谦逊与持续努力的态度，因为修行是一个永无止境的过程，每一次的“五十”都是新的起点，都需要重新开始，不断超越自我。
“莲花岁岁腊前开”，以莲花作为象征，莲花在佛教中常被看作是纯洁、清净和解脱的象征。这句诗寓意着修行者如莲花般，在岁月的流转中，不断地净化自我，最终在人生的寒冬（腊月）中绽放出生命的光彩，展现出内在的美丽与智慧。这里的“岁岁”强调了时间的累积与坚持的重要性，只有通过长期不懈的努力，才能实现内心的觉醒与升华。
整体而言，这首诗通过富有禅意的语言，探讨了修行的本质、过程与目标，鼓励人们在追求精神自由与生命意义的道路上，保持谦逊、坚持与不断超越自我，最终达到心灵的觉醒与解脱。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
重经浯溪
我舟再楫三吾道，李家陈迹悲如扫。
两翁辞翰犹依然，十丈铁崖悬至宝。
土花渍蚀茫穗半，犹照清湘舞寒藻。
西风古树泫露高，似泣中兴多潦草。
徒令过客张群议，角立俄然费探讨。
有执储皇职抚军，亟尸天位乃无君。
有言彼为社稷计，不立危亡当即至。
耄荒久失率土心，那更作人怀敌忾。
我求二说恐未然，义虽有据道终偏。
无君岂可君天下，坐视危亡亦背天。
当时诸臣在灵武，只合合谋操两疏。
一祈禅诏降金天，一请嗣皇膺历数。
艰难百计萃厥躬，舐犊老牛宜内顾。
但少须臾俟报章，正名讨贼宁忧莫。
邺侯归国惜太晚，鸿渐诸人谁晓悟。
遂令河北数十州，欲睹天日终无路。
山水三吾素有灵，高歌夜半请深聆。
《重经浯溪》【明·张吉】我舟再楫三吾道，李家陈迹悲如扫。两翁辞翰犹依然，十丈铁崖悬至宝。土花渍蚀茫穗半，犹照清湘舞寒藻。西风古树泫露高，似泣中兴多潦草。徒令过客张群议，角立俄然费探讨。有执储皇职抚军，亟尸天位乃无君。有言彼为社稷计，不立危亡当即至。耄荒久失率土心，那更作人怀敌忾。我求二说恐未然，义虽有据道终偏。无君岂可君天下，坐视危亡亦背天。当时诸臣在灵武，只合合谋操两疏。一祈禅诏降金天，一请嗣皇膺历数。艰难百计萃厥躬，舐犊老牛宜内顾。但少须臾俟报章，正名讨贼宁忧莫。邺侯归国惜太晚，鸿渐诸人谁晓悟。遂令河北数十州，欲睹天日终无路。山水三吾素有灵，高歌夜半请深聆。
https://www.ahchsz.com/shici/JfZbKns.html
- 诗词赏析