忆在霜台未六旬，尝陈仕宦纵家贫。
岂容七十不纳禄，却为斗升犹牧人。
年齿幸吾今已及，官曹从此不应亲。
愿天许遂终焉志，养此疏慵老大身。
《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首·其七》全文
- 翻译
- 回忆起我在寒霜般的官场上还未满六十岁，曾经陈述即使仕途坎坷家境贫寒。
怎能让七十岁还不能领取俸禄，却为了微薄的收入还在管理百姓。
如今年纪还算幸运，已经达到了这个年龄，官场之事不再亲近。
但愿上天能成全我这心愿，让我颐养天年，安度晚年的生活。
- 注释
- 霜台：官场，比喻官位或仕途。
仕宦：做官，仕途生涯。
斗升：形容微薄的收入，斗和升都是古代容量单位。
牧人：管理百姓，比喻做官。
年齿：年纪。
官曹：官署，官场。
终焉志：终身的愿望，最终的心愿。
疏慵：懒散，不勤勉。
- 鉴赏
这是一首表达诗人对待遇、淡泊名利态度的诗句。开篇“忆在霜台未六旬，尝陈仕宦纵家贫。”两句，通过回忆年轻时在官场的经历，即使家境贫寒，也曾有过为官之梦。这表明诗人对仕途并非一开始就持否定态度，而是随着时间和经验的积累，逐渐形成了超脱物欲、看淡功名的生活哲学。
接着“岂容七十不纳禄，卻為斗升犹牧人。”诗人提到如果到了七十岁还在为微薄的俸禄而奔波，那将是对自己一生的不敬。这里的“牧人”可能暗指一种自由自在、不受世俗羁绊的生活状态。
“年齿幸吾今已及，官曹从此不应亲。”诗人的年龄已经达到某个阶段，对于官场的纷争和勾心，他选择了保持距离，不再过分介入。
最后，“愿天许遂终焉志，养此疏慵老大身。”表达了诗人希望能够按照自己的意志平静地度过余生，用一种淡泊、宁静的心态去养育自己这副日渐衰老的身体。这不仅是一种对个人生命价值的肯定，也是对内心世界的一种修养和享受。
总体来看，这首诗通过诗人的自述，展现了一位士人从积极追求仕途到最后淡出世俗、追求精神自由的心路历程。诗中充满了超脱物欲、淡泊名利的思想，以及对个人生命价值的高度重视和内心世界的深刻体悟。
- 作者介绍
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吴芾
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。朝代：宋 字：明可 号：湖山居士 生辰：1104—1183
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