少年初识字，已诵子虚赋。
尝疑天上人，已离人间去。
蹉跎二十年，久自叹迟暮。
倦游梁宋间，却踏江湖路。
此地始逢君，秋阳破朝雾。
白首鬓毛新，青衫颜色故。
问君胡为然，竟坐文字误。
人事久难知，高才常不遇。
论人较贤智，富贵宁在数。
不见竹林诗，山王俱不与。
湖塘发高兴，山林有佳处。
迨此閒暇时，观游莫辞屡。
功名如附赘，得失何用顾。
但当勤秉烛，长愿随杖屦。
《赠关彦长》全文
- 拼音版原文全文
赠 关 彦 长 宋 /陈 师 道 少 年 初 识 字 ，已 诵 子 虚 赋 。尝 疑 天 上 人 ，已 离 人 间 去 。蹉 跎 二 十 年 ，久 自 叹 迟 暮 。倦 游 梁 宋 间 ，郤 踏 江 湖 路 。此 地 始 逢 君 ，秋 阳 破 朝 雾 。白 首 鬓 毛 新 ，青 衫 颜 色 故 。问 君 胡 为 然 ，竟 坐 文 字 误 。人 事 久 难 知 ，高 才 常 不 遇 。论 人 较 贤 智 ，富 贵 宁 在 数 。不 见 竹 林 诗 ，山 王 俱 不 与 。湖 塘 发 高 兴 ，山 林 有 佳 处 。迨 此 闲 暇 时 ，观 游 莫 辞 屡 。功 名 如 附 赘 ，得 失 何 用 顾 。但 当 勤 秉 烛 ，长 愿 随 杖 屦 。
- 翻译
- 少年时期初次识字，已经能背诵《子虚赋》。
曾经怀疑天上的仙人，是否已离开人间。
蹉跎了二十个年头，长久以来感叹自己老矣。
厌倦了在梁宋之间游荡，转而踏上江湖之路。
在这里初次遇见你，秋日阳光穿透晨雾。
虽然我满头白发，但衣衫依旧青色。
请问为何如此，竟是因文字而误入歧途。
世事难以预料，才华出众的人常遭际遇坎坷。
评判他人贤明智慧，富贵真的能凭数字衡量吗？
没有看到竹林七贤的诗篇，山涛、王戎都不再参与。
湖光山色激发了我的兴致，山林中有许多美景。
趁着这闲暇时光，游览不要推辞多次。
功名如同赘瘤，得失何必挂怀。
只应勤奋如烛火，长久希望相伴杖履漫步。
- 注释
- 少年：指年轻的时期。
初识字：开始学习识字。
子虚赋：汉代司马相如所作的文学作品。
天上人：比喻超凡脱俗的人。
人间去：离开人间。
蹉跎：光阴虚度。
迟暮：晚年。
倦游：厌倦了游历。
江湖路：指自由自在的生活。
逢君：遇见你。
秋阳破朝雾：秋日阳光穿透早晨的雾气。
白首：头发白了。
青衫：古代读书人的服装。
胡为然：为何如此。
文字误：因文字而陷入困境。
人事：世间人事。
高才：杰出的才能。
不遇：未被赏识。
富贵宁在数：富贵难道能用数字来决定。
竹林诗：指魏晋时期嵇康等人的诗歌。
山王俱不与：山涛、王戎都不再参与。
湖塘：湖泊和池塘。
佳处：美景。
迨：趁着。
观游：游览。
附赘：多余的累赘。
得失：成功与失败。
勤秉烛：勤奋工作。
杖屦：拐杖和鞋子，代指行走。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈师道赠予友人关彦长的作品，表达了对友人的关怀和对人生哲理的感慨。诗中以少年时期熟读《子虚赋》起笔，回忆自己早年对仙人的向往，感叹时光荏苒，蹉跎岁月。诗人曾游历梁宋，后回归江湖，此时与关彦长相遇，秋阳穿透朝雾，象征着新的相识和希望。
诗中提到白发新生，青衫依旧，暗示了岁月的流逝和个人境遇的变化。诗人询问友人为何遭遇不幸，认为才华出众者常遭际遇不公，暗示了社会现实中的不平。他引用“竹林诗”和“山王”的典故，表达对隐逸生活的向往，认为在山水之间寻得佳趣比追求功名更为重要。
最后，诗人劝告关彦长在闲暇时多游历山水，享受生活，不必过于执着于功名，只需珍惜眼前时光，勤奋生活，自在行走。整首诗情感真挚，富含哲理，体现了陈师道诗歌的质朴和深沉。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
中秋夜家宴咏月
九秋三五夕，此夕正秋中。
天意一夜别，人心千古同。
清光消雾霭，皓色遍高空。
愿把团圆盏，年年对兔宫。