到此机事遣，自嫌尘网迷。
因知万法幻，尽与浮云齐。
疏竹映高枕，空花随杖藜。
香飘诸天外，日隐双林西。
傲吏方见狎，真僧幸相携。
能令归客意，不复还东溪。
《惠福寺与陈留诸官茶会》全文
- 注释
- 机事：世俗事务。
遣：放下。
尘网：尘世的束缚。
万法：世间万物。
幻：虚幻。
浮云：比喻无常或虚幻。
疏竹：稀疏的竹子。
高枕：高高的枕头。
空花：虚幻的花朵。
杖藜：手杖和藜杖。
双林：两棵并排的树林。
傲吏：傲慢的官员。
见狎：显得亲切。
真僧：真正的僧侣。
相携：相伴同行。
归客：归乡的人。
东溪：东方的溪流,可能指归乡的路。
- 翻译
- 已决定放下俗务，自觉陷入尘世纠葛太深。
由此深知世间万物如梦幻泡影，皆与浮云无异。
稀疏的竹影映照着高高的枕头，空中的花朵随杖藜摇曳。
香气飘散到遥远的天边，太阳隐没在双林的西边。
傲慢的官员此刻显得亲切，真正的僧侣有幸相伴。
这能让归乡的游子心生留连，不再返回东溪的愿望。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。诗人通过对惠福寺中景物的描写，表达了自己对于尘世纷扰的厌倦，以及对于一切现象本质上的洞察与超然。
"到此机事遣，自嫌尘网迷" 一句，透露出诗人的心境，他在这里寻求解脱，摆脱那些束缚自己的琐事和世俗的羁绊。"因知万法幻，尽与浮云齐" 则是对万物无常、如梦如幻的深刻认识，将这一切视为与飘渺的云烟相似。
接下来的两句 "疏竹映高枕，空花随杖藜。香飘诸天外，日隐双林西" 描述了惠福寺中的自然景观，疏落的竹子映照在高高的枕上，虚幻的花朵随着手中的拐杖飘散。香气飘散到天际之外，太阳渐渐隐匿于双林之西。这两句诗通过对寺院自然景观的描绘，营造出一种超然物外、与自然和谐共生的意境。
"傲吏方见狎，真僧幸相携。能令归客意，不复还东溪" 展示了诗人对于那些不以世俗为重的官员（傲吏）和真正的僧侣（真僧）的赞赏，他们能够相互扶持，共同追求心灵的自由与解脱。这种境界能够让游子归心，使他们不再返回尘世的纷争。
总体来说，这首诗通过对惠福寺茶会的描写，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的向往，以及他对万物本质的深刻洞察。
- 作者介绍
-
刘长卿
刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。朝代：唐 字：文房 籍贯：宣城（今属安徽） 生辰：709—789
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