享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
这段诗歌是出自唐代文学家张说的《唐封泰山乐章·豫和六首》中的第六首。诗中表达了对皇帝的尊崇与孝敬之情,以及对帝德的赞颂。
"享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。"
这些句子突出皇帝至高无上的地位,强调了帝王享有天命、神圣不可侵犯的权威,同时也是臣民对于帝王应有的孝道和尊敬。
"华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。"
这里所表达的是中華文化对内外关系的理想状态,即中华民族与周边少数民族共享一致的愿景,以及通过音乐、礼仪来彰显国力的丰富和隆重。而"明灵降止"则暗示了神灵对人间某种行为或事件的认可,"感此诚敬"则表现了诗人对于这种神圣力量的深切感受与恭敬之情。
整体而言,这首诗通过赞美皇帝和皇权的方式,展现了古代中国特有的宗法礼制文化,以及诗人对中央集权帝国的认同与推崇。
皓魄初升,澄晖已降,碧潭龙吐晶毬。
想曾逃秦殿,遍照庾楼。
应似此天清晕减,映银涛、万顷光流。
夜凉人静,凭高听、长笛韵悠悠。虽云瑶岛难求。
对千峰若雪,仿佛瀛洲。且衔杯独酌,漫赋悲秋。
架有缥缃常课子,又何须、搔首蹰踌。
年华暗换,何如团玉,今古长留。