金甃蟠龙尾,莲开舞凤头。凉生宫殿不因秋。
门外莫寻尘世,卷地江流。
霁色澄千里,潮声带两洲。月华清泛浪花浮。
今夜蓬莱归梦,十二琼楼。
金甃蟠龙尾,莲开舞凤头。凉生宫殿不因秋。
门外莫寻尘世,卷地江流。
霁色澄千里,潮声带两洲。月华清泛浪花浮。
今夜蓬莱归梦,十二琼楼。
这首诗描绘了一幅仙境图景,其中融合了自然美景与建筑奇观,表达了诗人超脱尘世、追求精神境界的愿望。
“金甃蟠龙尾”和“莲开舞凤头”两句以富丽的词藻描绘了一座宏伟建筑物的雄伟壮观,其中“金甃”指的是用金子装饰的屋脊,“蟠龙尾”则是古代建筑上常见的装饰,形状如同蟠尾;“莲开舞凤头”则可能指的是建筑顶部的装饰,如同荷花盛开或凤凰展翅。这些都是对六和塔非凡特色的描绘。
“凉生宫殿不因秋”表达了诗人对于这座建筑物的赞美,指出它即便在炎热的夏季也不显得酷热,而且这种清凉感并非因为秋天的到来。这里强调的是一种超自然的宁静和清凉。
“门外莫寻尘世”则是诗人对读者或旁观者的劝告,告诉他们不要在这座建筑物之外寻找凡俗世界的喧嚣,而应沉浸于眼前的景致。紧接着,“卷地江流”则更增添了一种动态美,似乎整个景象都在诗人面前缓缓展开。
“霁色澄千里,潮声带两洲”两句则描绘了一个气势磅礴的自然景观,其中“霁色”指的是雨后晴朗的天空,而“潮声带两洲”则是对水流声音的描写,展现出广阔无边的江海美。
“月华清泛浪花浮”一句,则把读者引入一个夜晚的场景,月光下波光粼粼,浪花在月色中轻轻飘动,营造出一种梦幻般的意境。
最后,“今夜蓬莱归梦,十二琼楼”则是诗人表达了自己想要返回仙境蓬莱岛的愿望,而“十二琼楼”可能是指一座神话中的楼阁,或是对六和塔的一种美好想象。
整首诗通过对自然景观与建筑奇迹的精致描绘,展现了诗人对于超凡脱俗世界的向往,以及他对精神家园的深切追求。
我来沸鸣蟟,坐阅寒蛩响。
有兴寄沧洲,逝欲穷浩荡。
百年如弯弧,落处分寸上。
前涂知几许,乾坤一漭瀁。
念子住沃洲,屡作扁舟想。
杖屡纵胜游,文字醉清赏。
奇音遇朗鉴,请我黄冈簜。
世氛久昏暗,有絷不能往。
交情浮云淡,乐意阳春盎。
老鹤鶱孤飞,况子开三网。
离合固其常,岂是比土莽。
我亦属同流,始末藉虚奖。
永怀芳兰苕,不肯间谁曩。
诗来森如束,快读剧爬痒。
吾诗非世好,一派分凡将。
君如领此言,急浪荡飞桨。
老松踰百围,名为栋梁材。
孤根虽故在,不复萌条枚。
生意无处泄,浩浩还根荄。
结为千岁苓,肤色状琼瑰。
洗曝不遗力,药裹手自开。
羊枣出河北,胡麻来天台。
蒸以白砂蜜,盛以红瓷杯。
一朝服食尽,玉色还婴孩。
君能匝腊过苕水,我正绝湖寻橘里。
人生有数会不免,先后差池数日耳。
天教新年暂相见,握手如获丹与砥。
略似德公上冢回,径入就谈倾底里。
如闻前月清兴发,杖藜晓对南山起。
苍官掀髯自虹举,清流照影时鹄峙。
我归已晚不得陪,脚中平生信有鬼。
独留诗卷使我和,思枯预怕搜脂髓。
小溪深处是何山,藏机一句无多子。
当时言下谁领会,只认泉石为对履。
至今遗迹记东坡,遂使此山同畏垒。
拟议固已输一筹,跻攀锐欲穷寸晷。
真境不乐有无间,更使高人为标指。
先生醉归方熟睡,冻蝇一任钻故纸。
《杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑》【宋·牟巘】君能匝腊过苕水,我正绝湖寻橘里。人生有数会不免,先后差池数日耳。天教新年暂相见,握手如获丹与砥。略似德公上冢回,径入就谈倾底里。如闻前月清兴发,杖藜晓对南山起。苍官掀髯自虹举,清流照影时鹄峙。我归已晚不得陪,脚中平生信有鬼。独留诗卷使我和,思枯预怕搜脂髓。小溪深处是何山,藏机一句无多子。当时言下谁领会,只认泉石为对履。至今遗迹记东坡,遂使此山同畏垒。拟议固已输一筹,跻攀锐欲穷寸晷。真境不乐有无间,更使高人为标指。先生醉归方熟睡,冻蝇一任钻故纸。
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畴昔侍吾翁,尚记入霅年。
米曲家家酿,蒲荷处处田。
龟溪见鹤林,欲去遭挽牵。
借屋度长夏,对床时醉眠。
或登左顾亭,风物清且妍。
回顾一甲子,往事随奔川。
翰林左绵秀,宫锦不上船。
肯寻两翁游,来弄明月泉。
弄泉珠丽袖,吟诗箭脱弦。
是谁修月斧,斲地成空穿。
犹有半泓碧,奈此笔如椽。
乃知宇宙内,小大常相悬。
惟堪供我辈,古瓦生茶烟。
云乳聊一啜,松风洒秃颠。