水火良为世所需,争知仁道急于渠。
是谁凿此先天窍,万两黄金也不如。
水火良为世所需,争知仁道急于渠。
是谁凿此先天窍,万两黄金也不如。
这首诗《达磨泉》由明代诗人张诩所作,通过“水火良为世所需,争知仁道急于渠”两句,巧妙地将自然界的水火与社会伦理中的仁道进行类比,表达了对仁道价值的深刻认识。接下来的“是谁凿此先天窍,万两黄金也不如”则进一步强调了这种内在精神价值的珍贵,暗示了真正的智慧和道德品质远非物质财富所能衡量。
整体而言,这首诗以达磨泉为载体,寓意深远,不仅赞美了泉水的自然之美,更借之阐述了超越物质追求的精神境界,体现了诗人对道德伦理的重视和对人生真谛的深刻思考。
杏花墙外一枝横,半面宫妆出晓晴。
看尽春风不回首,宝儿元自太憨生。
天上飞鸟,问谁遣、东生西没。
明镜里、朝为青鬓,暮为华发。
弱水蓬莱三万里,梦魂不到金银阙。
更几人、能有谢家山,飞仙骨。
山鸟,林花发。
玉杯冷,秋云滑。
彭殇共一醉,不争毫末。
鞭石何年沧海过,三山只是尊中物。
暂放教、老子据胡床,邀明月。
系筑行歌,鞍马赋诗,年少豪举。
从渠里社浮沈,枉笑人间儿女。
生平王粲,而今憔悴登楼,江山信美非吾土。
天地一飞鸿,渺翩何许。
*旅。
山中父老相逢,应念此行良苦。
几许虚名,误却东家鸡黍。
漫漫长路,萧萧两鬓黄尘,骑驴漫与行人语。
诗句欲成时,满西山风雨。
形神自相语,咄诺汝来前。
天公生汝何意,宁独有畸偏。
万事粗疏潦倒,半世栖迟零落,甘受众人怜。
许汜卧床下,赵壹倚门边。
五车书,都不博,一囊钱。
长安自古歧路,难似上青天。
鸡黍年年乡社,桃李家家春酒,平地有神仙。
归去不归去,鼻孔欲谁穿。
河山亭上酒如川。
玉堂仙。
重留连。
犹恨春风,桃李负芳年。
长记莺啼花落处,歌扇後,舞衫前。
旧游风月梦相牵。
路三千。
去无缘。
灭没飞鸿,一线入秋烟。
白发故人今健否,西北望,一潸然。