百年六十化，念念竟非是。
是身如虚空，谁受誉与毁。
得酒未举杯，丧我固忘尔。
倒床自甘寝，不择菅与绮。
《和陶饮酒二十首·其六》全文
- 注释
- 百年：一生。
六十：六十岁。
化：变化，虚幻。
念念：每时每刻。
竟：竟然，最终。
是：这，此。
是身：这个身体。
虚空：空无一物，比喻虚幻。
谁：何人，谁会。
誉：赞誉。
毁：诋毁。
得酒：得到酒。
未：还未。
丧我：丧失自我。
固：本来，自然。
忘尔：忘记这些。
倒床：倒在床上。
自甘寝：心甘情愿地睡觉。
不择：无论，不论。
菅：草席。
绮：精致的丝织品，代指华美的床榻。
- 翻译
- 人生百年六十载，一切终归虚幻。
这身体如同虚空，何人能承受赞誉或诋毁。
还未举杯饮酒，我就已失去自我，忘却世间纷扰。
躺下就安心入睡，不在乎草席还是锦绣床榻。
- 鉴赏
此诗乃北宋文学巨匠苏轼的作品，深蕴哲理，情感真挚。开篇“百年六十化，念念竟非是”，言世事无常，人生如梦，一切皆是变化，难以把握。这不仅反映了诗人对生命易逝和变迁的思考，也流露出一种超然物外的情怀。
接着，“是身如虚空，谁受誉与毁”，则是表达了一种出世的态度。诗人将自己比作虚空，意味着他已达到了一种精神上的自由，不为世俗的赞誉或诋毁所动摇。这也体现了苏轼的一贯思想，即追求内心的独立和宁静。
“得酒未举杯，丧我固忘尔”，则是写诗人与友人的饮酒之乐。这里的“丧我”指的是沉醉于酒中，不再过分在意世间的得失。这种放松的心态，与前述的超然物外相呼应，都是苏轼在面对复杂人生时所采取的一种生活态度。
最后，“倒床自甘寝，不择菅与绮”，更是深化了这一主题。在这里，诗人写自己饮酒后放任自然，甚至连睡觉的姿势都不加以选择，更不去在意床褥是否华丽。这是一种极致的随性与释然，也反映出苏轼对待物、待己的一种豁达。
总体而言，此诗通过对人生无常和个人态度的描绘，展现了作者深邃的人生哲学。诗中流露出的一种超脱世俗、享受当下的生活情趣，是苏轼在面对繁杂纷扰的宋代社会时，所追求的一种精神自由和内心平静。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢
寄谢曹峨王子隆
海风撼屋屋欲摧，洪涛喷雪高崔嵬。
此人战慑心死灰，客子远来犹自哀。
故人见我颜为开，暖汤濯足酒满杯。
黄柑丹荔错落堆，饭抄云子光皑皑。
江上人谁知老朽，薄云高谊今还有。
明朝风静渡江去，兰芬上下重回首。
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇·其二姑苏台
吴王筑土山为址，俯视水云三百里。
台中歌舞萃华丽，金碧巑岏眩珠翠。
江花泛泛浮鸱夷，会稽思霸甘卑辞。
千金不买西子笑，一舫竟逐陶朱归。
丹砌草深麋鹿卧，凄凄棘露沾人衣。
阖庐丘墓虎为卫，至今钟磬闻馀悲。
游人不悟国倾亡，松间援笔题真娘。