天童得力句,不摇三寸舌。
父母未生前,令已行摩竭。
直下便承当,敢保犹未彻。
放下百不知,脑门重著楔。
唯是过量人,一拳无二说。
天童得力句,不摇三寸舌。
父母未生前,令已行摩竭。
直下便承当,敢保犹未彻。
放下百不知,脑门重著楔。
唯是过量人,一拳无二说。
这首诗是宋代禅宗僧人释咸杰的作品《示曾秘校》,主要通过禅宗的语言和比喻来表达其修行见解。首句“天童得力句,不摇三寸舌”赞美了某位名叫“天童”的人物,他的言论有力而无需过多言辞。接下来,“父母未生前,令已行摩竭”暗示修行者在无始以来就遵循佛法,如同摩竭(佛教中的大愿)般坚定不移。
“直下便承当,敢保犹未彻”强调直接接受佛法教义,但又认为还有深入领悟的必要,即“未彻”。随后,“放下百不知,脑门重著楔”以“放下”形容去除杂念,但即使如此,仍有困惑或执着存在,如同脑门被楔子所压。
最后两句“唯是过量人,一拳无二说”指出只有那些过度追求的人,才会对佛法有单一且固执的看法,缺乏灵活的理解。整首诗寓言深刻,体现了禅宗注重实践与悟性的结合,以及对修行中执着心态的警示。
双竹轩窗听读书,垂天云翼要抟扶。
与君只作三年别,射策东来过石湖。
前年送君朝明光,今年送君还故乡。
锦官楼上一樽酒,万里阊门折杨柳。
吴波沄沄蜀山苍,人生行路如许长。
相逢相送鬓如雪,人生能禁几离别。
房湖风月开春台,石湖水云归去来。
西棹东帆君未了,相逢还向阊门道。
雁荡之山天下无,奔岸绝壑不可图。
地灵境秀有人物,新安府丞今第一。
纷纶草木变暄寒,竹节松心故凛然。
穷山薄宦我无恨,识公大胜荆州韩。
梅风涨溪绿如酒,晓插樯乌上南斗。
只今广厦论唐虞,斟酌正须医国手。
秀眉津津双颊丹,想看鸣佩翔九关。
诸公倘欲持公议,莫遣此贤思故山。