天下尽中人,高者有巢许。
愿及洗耳时,得闻弃瓢语。
天下尽中人,高者有巢许。
愿及洗耳时,得闻弃瓢语。
这首诗是明代诗人何吾驺所作的《吸和轩四首》中的第二首。通过诗中的“天下尽中人,高者有巢许”,我们可以感受到诗人对普遍人性的思考,以及对高尚人格的向往与追求。"愿及洗耳时,得闻弃瓢语"则表达了诗人希望在古代圣贤洗耳听道之时,能听到他们放弃世俗之物的言论,体现出对理想人格的推崇和对超脱尘世的向往。
整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地探讨了人性与高尚人格之间的关系,以及对理想生活状态的追求。通过对比“中人”与“高者”的不同境界,诗人表达了对更高精神追求的渴望,以及对古代圣贤智慧的敬仰。
离家十日得顺水,不卸蒲帆一千里。
忽然今日风打头,寸波寸水逆上流。
小儿造物不可测,昨日南风今日北。
黄郎束手篷下眠,尽日閒看顺水船。
顺船得势如马走,相望招呼不回首。
长风破浪我亦曾,顺逆偶尔非人能。
双藤本同根,长大附高树。
树倒何所依,不离树根土。
刘家好姊妺,嫁作儒家妇。
儒生逝不返,姊妺何所去。
忆昔嫁夫时,各愿以偕老。
今日无所归,骨肉自相保。
一炉铸两镜,悬置东西窗。
窗前主人去,两镜复一双。哀哉哀哉刘二孀。