道在希夷不易寻,忘言息虑便知深。
黄金白玉将何用,争比灵源一寸心。
道在希夷不易寻,忘言息虑便知深。
黄金白玉将何用,争比灵源一寸心。
这首诗是北宋时期文学家赵炅的作品,名为《缘识》(其七十四)。从这四句中,我们可以感受到诗人对道德修养和心灵追求的深刻理解。
“道在希夷不易寻”,表达了诗人对于道德真谛难以寻觅的感慨。这里的“道”指的是一种高尚的人生哲理或宇宙法则,它不是轻易可以得到的,而是需要通过深刻的思考和修行去探索。
“忘言息虑便知深”,则是在说当我们放下世俗的纷争与杂念,心灵安静时,就能领悟到事物的本质。这里强调了内心的宁静对于认识世界的重要性。
“黄金白玉将何用”,这一句反问则是对物质财富的无效性的质疑。在诗人的眼中,无论是珍贵如黄金,还是洁白如白玉,这些物质财富都无法与心灵的宁静和道德的修养相比。
“争比灵源一寸心”,这里所说的“灵源”可能指的是精神的泉源或内在的智慧。诗人认为,即使是最微小的一点心灵的觉悟,也远胜过那些看似珍贵但实则虚幻的物质财富。
总体来看,这四句诗强调了精神修养和道德追求相对于物质享乐的重要性,展现了诗人对内在生命价值的深刻认识。
贫人养儿女,其苦安可言。
计日喜存活,及岁能无欢。
我非无大男,夭不与我玄。
踰年幸举汝,吾道方艰难。
万卷不能炊,一钱丐人艰。
汝顾生健食,饥啼可胜怜。
论升买市米,归已亭午閒。
待饱化为乳,乃及供汝餐。
常恐力难活,嗢喔行周年。
身中百衲衣,五色花斑斑。
头上红锦帽,金钱龙凤盘。
涎长被颈下,文抱当胸前。
吾贫那辨此,见汝从母贤。
俗情重晬日,烹羊宰肥豚。
招要聚三族,喜气令冬温。
吾此为单家,力又难膻荤。
亦复洁疏食,为儿荐蘋蘩。
祝毕抱汝拜,忍涕为笑颜。
我族食遵义,八叶当吾身。
维昔别子公,锋冠刘綎军。
播平不与赏,屯耕水烟田。
谋力著新站,气欲无奢安。
鹰鸠起旁掣,郡卒赖以全。
定国与捍患,饮井俱忘源。
洪柯有荣悴,欲语声已吞。
先世一卷书,今惟吾家存。
将复高祖德,未必非荡迁。
想见灵之来,喜添一代孙。
子孙不易为,抚首增浩叹。
汝母罗百具,试儿心向先。
鳞列图与书,错以聿以研。
古印大如斗,中央狮伏跧。
寸幅我新画,上有米家山。
抱持不可律,爬按随掀翻。
乃左持古籀,右手持天元。
大笑真吾子,此意宁非天。
我年十七八,逸气摩空蟠。
读书扫俗说,下笔如奔川。
谓当立通籍,一快所欲宣。
狂谋百不遂,亲老家益贫。
头颅近三十,心平无波澜。
穷达知有命,浪走无乃颠。
观海难为水,一蓺思专门。
几年费心血,略识书数原。
父菑子肯穫,夫岂不愿然。
即今盛平世,经术招儒冠。
立成俱推步,不用暅与蕃。
两闱禁篆体,隶楷须同文。
儿亦焉用此,来踵阿爷跟。
六经丽日月,义若东溟宽。
取汲任其才,收效无钝顽。
小用为帖括,命来即称官。
腾身九霄上,袍笏光且鲜。
一生免长饿,亲戚分唾残。
世间富贵人,得力文几篇。
儿其速长大,破楼思著鞭。
与作鼠衔姜,宁为麦争籼。
《阿卯晬日作》【清·郑珍】贫人养儿女,其苦安可言。计日喜存活,及岁能无欢。我非无大男,夭不与我玄。踰年幸举汝,吾道方艰难。万卷不能炊,一钱丐人艰。汝顾生健食,饥啼可胜怜。论升买市米,归已亭午閒。待饱化为乳,乃及供汝餐。常恐力难活,嗢喔行周年。身中百衲衣,五色花斑斑。头上红锦帽,金钱龙凤盘。涎长被颈下,文抱当胸前。吾贫那辨此,见汝从母贤。俗情重晬日,烹羊宰肥豚。招要聚三族,喜气令冬温。吾此为单家,力又难膻荤。亦复洁疏食,为儿荐蘋蘩。祝毕抱汝拜,忍涕为笑颜。我族食遵义,八叶当吾身。维昔别子公,锋冠刘綎军。播平不与赏,屯耕水烟田。谋力著新站,气欲无奢安。鹰鸠起旁掣,郡卒赖以全。定国与捍患,饮井俱忘源。洪柯有荣悴,欲语声已吞。先世一卷书,今惟吾家存。将复高祖德,未必非荡迁。想见灵之来,喜添一代孙。子孙不易为,抚首增浩叹。汝母罗百具,试儿心向先。鳞列图与书,错以聿以研。古印大如斗,中央狮伏跧。寸幅我新画,上有米家山。抱持不可律,爬按随掀翻。乃左持古籀,右手持天元。大笑真吾子,此意宁非天。我年十七八,逸气摩空蟠。读书扫俗说,下笔如奔川。谓当立通籍,一快所欲宣。狂谋百不遂,亲老家益贫。头颅近三十,心平无波澜。穷达知有命,浪走无乃颠。观海难为水,一蓺思专门。几年费心血,略识书数原。父菑子肯穫,夫岂不愿然。即今盛平世,经术招儒冠。立成俱推步,不用暅与蕃。两闱禁篆体,隶楷须同文。儿亦焉用此,来踵阿爷跟。六经丽日月,义若东溟宽。取汲任其才,收效无钝顽。小用为帖括,命来即称官。腾身九霄上,袍笏光且鲜。一生免长饿,亲戚分唾残。世间富贵人,得力文几篇。儿其速长大,破楼思著鞭。与作鼠衔姜,宁为麦争籼。
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