人本是神仙。只为当初纵马猿。
换骨更形无定止,连绵。致使尘情种种牵。
若解固根原。玉鼎金炉聚汞铅。
锻炼三千功行满,还元。复返蓬瀛绝变迁。
人本是神仙。只为当初纵马猿。
换骨更形无定止,连绵。致使尘情种种牵。
若解固根原。玉鼎金炉聚汞铅。
锻炼三千功行满,还元。复返蓬瀛绝变迁。
这首元代王丹桂的《好离乡·本名南乡子警世》是一首寓言式的词作,以神仙修炼为题材,表达了对超脱世俗、追求内心清净的向往。首句“人本是神仙”,开篇即点出人的本质是超越凡俗的存在,暗示了修行的目标。接下来的“只为当初纵马猿”暗指人因贪恋红尘,放纵欲望,如同马猿般迷失,失去了本来的仙性。
“换骨更形无定止,连绵”描述了修炼过程中的变化无常,强调修行者需要不断改变自我,去除尘世牵绊。而“致使尘情种种牵”则进一步揭示了世俗情感如何束缚人们,阻碍了成仙之路。
下片“若解固根原”转而提出了解决之道,即认识到并坚守内心的根源,回归本质。通过“玉鼎金炉聚汞铅”的比喻,象征着修炼者在精神炼化中凝聚真我,积累功德。“锻炼三千功行满,还元”意味着经过长期的修炼和积累,终于达到圆满,可以返回最初的纯净状态。
最后,“复返蓬瀛绝变迁”描绘了成功修行后的理想境界,即不再受世间变迁所影响,达到永恒的宁静与自由。整首词以神仙修炼为线索,寓言式地表达了对超脱世俗、追求心灵解脱的深刻见解。
火轮飞燄天中央,湘帘高捲开堂皇。
长吟挥汗苦炎热,窗明几净空徬徨。
一歌再鼓不成曲,陈陈相因惭秕糠。
捧君佳什回环读,幅幅击拊如琳琅。
韩潮苏海走气势,子云相如兼骚庄。
泛揽群言入炉冶,胸中鼓铸呈精光。
纪梦两篇最奇绝,游仙何必推曹唐。
瑰丽离奇不可状,恍若洪厓浮邱来扶将。
何幸拉我登天阙,龙腰鹤背偕翱翔。
知君本是谪仙客,故尔精神结注非寻常。
长歌娓娓数百语,触手妙绪何汪洋。
白衣苍狗寄幽远,天空海阔怀莽苍。
忽尔鸢鱼足儒理,深衣大带垂堂堂。
忽尔高举如仙人,瑶草玉树琪花香。
忽尔枯寂似释子,萧然钵笠来西方。
变幻百怪难拟议,笔锋到处生光芒。
其馀诸什烂云锦,纷纷掩映争辉煌。
低回我自愧形秽,不敢踵韵期颉颃。
忆我学诗三十载,半生师友多江乡。
吴山楚水贮行橐,江花汀草皆文章。
好风一苇渡洋子,叩舷六代悲兴亡。
北涉黄河望沧海,天地乃尔多包藏。
东登泰岱观日月,六合极目空微茫。
乃入都会见钜丽,始知陆海真洪荒。
陆离熣灿杂五色,迷人欲使双睛盲。
开拓心胸竟何似,徒令跋涉劳梯航。
嗒焉归来驻蓬荜,一邱一壑聊徜徉。
闭门寡侣愈孤陋,骚坛无事争雄强。
今岁与君建旗鼓,彼此破斧或缺斨。
连篇累牍不相下,争排笔阵驱词场。
君才既富性复敏,气盛不拘言短长。
我范驰驱计步武,鸟蛇前后求安详。
守正自能待劲敌,出奇制胜殊未遑。
自春徂夏数十作,未尝放笔为歌行。
此调不谈亦已久,但觉蹇涩非铿锵。
自朝至于日中昃,书成屋角飞斜阳。
掷笔朗吟自斟酌,暮天习习薰风凉。
愿将此作质法眼,勿为世俗之见徒揄扬。
《金泗樵以多篇见示答以长歌》【清·缪公恩】火轮飞燄天中央,湘帘高捲开堂皇。长吟挥汗苦炎热,窗明几净空徬徨。一歌再鼓不成曲,陈陈相因惭秕糠。捧君佳什回环读,幅幅击拊如琳琅。韩潮苏海走气势,子云相如兼骚庄。泛揽群言入炉冶,胸中鼓铸呈精光。纪梦两篇最奇绝,游仙何必推曹唐。瑰丽离奇不可状,恍若洪厓浮邱来扶将。何幸拉我登天阙,龙腰鹤背偕翱翔。知君本是谪仙客,故尔精神结注非寻常。长歌娓娓数百语,触手妙绪何汪洋。白衣苍狗寄幽远,天空海阔怀莽苍。忽尔鸢鱼足儒理,深衣大带垂堂堂。忽尔高举如仙人,瑶草玉树琪花香。忽尔枯寂似释子,萧然钵笠来西方。变幻百怪难拟议,笔锋到处生光芒。其馀诸什烂云锦,纷纷掩映争辉煌。低回我自愧形秽,不敢踵韵期颉颃。忆我学诗三十载,半生师友多江乡。吴山楚水贮行橐,江花汀草皆文章。好风一苇渡洋子,叩舷六代悲兴亡。北涉黄河望沧海,天地乃尔多包藏。东登泰岱观日月,六合极目空微茫。乃入都会见钜丽,始知陆海真洪荒。陆离熣灿杂五色,迷人欲使双睛盲。开拓心胸竟何似,徒令跋涉劳梯航。嗒焉归来驻蓬荜,一邱一壑聊徜徉。闭门寡侣愈孤陋,骚坛无事争雄强。今岁与君建旗鼓,彼此破斧或缺斨。连篇累牍不相下,争排笔阵驱词场。君才既富性复敏,气盛不拘言短长。我范驰驱计步武,鸟蛇前后求安详。守正自能待劲敌,出奇制胜殊未遑。自春徂夏数十作,未尝放笔为歌行。此调不谈亦已久,但觉蹇涩非铿锵。自朝至于日中昃,书成屋角飞斜阳。掷笔朗吟自斟酌,暮天习习薰风凉。愿将此作质法眼,勿为世俗之见徒揄扬。
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