何者谓知几，惟神能造微。
行藏全在我，用舍系于时。
每恨知人晚，常忧见事迟。
与天为一体，然后识宣尼。
《浩歌吟》全文
- 拼音版原文全文
浩 歌 吟 宋 /邵 雍 嘉 善 既 难 投 ，先 生 宜 罢 休 。履 霜 犹 可 救 ，灭 木 更 何 求 。兽 困 重 来 日 ，鸿 飞 远 去 秋 。民 饥 须 是 食 ，食 外 尽 悠 悠 。
- 注释
- 何者：谁。
谓：称得上。
知：了解。
几：关键。
惟：只有。
神：神明。
能：能够。
造微：洞察细微。
行藏：行动和隐退。
全：完全。
在：在于。
我：我。
用：使用。
舍：放弃。
系：关联。
于：于。
时：时机。
每：常常。
恨：遗憾。
知人：认识他人。
晚：晚。
常：总是。
忧：担忧。
见事：对事情。
迟：迟钝。
一体：融为一体。
然后：然后。
识：理解。
宣尼：孔子。
- 翻译
- 谁能称得上真正了解事物的关键？只有神明才能洞察细微之处。
行动和隐退都由我决定，使用或放弃则取决于时机。
常常遗憾认识他人太晚，总是担忧对事情的反应迟钝。
与天地万物融为一体后，才能真正理解孔子的智慧。
- 鉴赏
这首诗名为《浩歌吟》，是宋代哲学家邵雍所作。诗中表达了一种深邃的人生哲理。"何者谓知几，惟神能造微"，诗人提出问题，认为真正理解事物细微变化的关键在于神明的洞察力。"行藏全在我，用舍系于时"，强调个人的行动和隐退取决于自身的决定，而是否被采纳或放弃则受制于时机。接着，诗人表达了对认识他人和把握时势的遗憾与忧虑："每恨知人晚，常忧见事迟"，流露出对人生经验不足的自省。
最后两句"与天为一体，然后识宣尼"，诗人主张只有达到与自然、宇宙合一的境地，才能像孔子那样深刻理解和洞察世事。整首诗寓含了邵雍对于人生智慧的追求和对自我修养的深刻思考。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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