狗子佛性有，毗卢爱饮弥勒酒。
狗子佛性无，文殊醉倒普贤扶。
扶到家中全酩酊，胡言汉语骂妻孥。
《偈八首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释明辩所作的《偈八首》中的第七首，以幽默诙谐的方式描绘了一幅佛教人物的饮酒趣事。诗中将狗子（象征凡俗之人）与佛家菩萨如毗卢、弥勒、文殊、普贤相提并论，形象生动。
"狗子佛性有，毗卢爱饮弥勒酒"，这里借用了佛教术语“狗子无佛性”的典故，说狗子虽然在世俗眼中没有佛性，但连佛祖弥勒也沉溺于饮酒。接着，“狗子佛性无，文殊醉倒普贤扶”，进一步夸张了情境，描述文殊菩萨也因酒力不胜而需要普贤菩萨搀扶。
最后两句“扶到家中全酩酊，胡言汉语骂妻孥”则描绘了醉酒后的荒诞场景，菩萨们醉得连语言都混乱不清，甚至对着家人乱发脾气。这种描绘寓言般地揭示了佛教徒在世俗生活中可能面临的诱惑和放纵，同时也带有对修行者保持清醒、不为物欲所动的教诲意味。整体上，这首诗语言通俗易懂，富有讽刺和幽默感。
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题苗先麓寒镫订韵图
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《题苗先麓寒镫订韵图》【清·曾国藩】大雅久沦歇，正音委榛芜。永明肇四声，稍变周汉模。开皇集八士，牙旷相饰揄。夜半画刚纪，韵学兹权舆。承袭一千载，灌莽成康衢。韩公颇好古，枉啜六经腴。放者骋游骑，敛者如辕驹。进退失所恃，不得返皇初。有宋盛文藻，才老信狂夫。陈生兴晚明，秉烛照幽墟。胜广驱除毕，沛下风云趋。圣清造元音，昆山一鸿儒。中天悬日月，堂堂烛五书。上追召陵叟，千载若合符。斯文有正轨，来者何于于。江戴扬其波，段孔入其郛。苗髯最晚出，汇为众说都。精思屈鬼膝，高论揖唐虞。鬻熊皎入梦，新火耀天枢。神光不可熄，长夜一镫孤。风雪交四壁，焚膏校残书。人谓髯何惫，髯谓吾自误。自我与髯友，大海礼间鸥。时洗筝笛耳，一听秦青讴。物外有真知，肝鬲助歌歈。爱髯不忍别，作诗写区区。
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