同支派别胄遥遥，南渡衣冠尚北朝。
千载画图文献在，两朝开济政明昭。
公卿倡和遵皇运，嗣子传家念祖饶。
幸得庆源流自远，匡扶人世释尘嚣。
《跋睢阳五老图卷》全文
- 注释
- 同支派别：指同一家族或宗派。
胄：贵族后代。
遥遥：遥远或隔阂。
南渡：南迁渡江。
衣冠：士大夫的代称。
文献：历史记录或典籍。
开济：开创和辅佐。
政明昭：政治清明。
倡和：倡导并应和。
遵皇运：遵循天命或皇室的旨意。
嗣子：继承人。
祖饶：祖先的教诲和恩惠。
庆源：吉祥的源泉。
流自远：源远流长。
匡扶：扶持或安定。
人世：世间。
释尘嚣：消除纷扰或喧嚣。
- 翻译
- 同宗同派的人们远离故乡，南迁的士大夫仍怀北国情怀。
历经千年，历史画卷和文献犹在，两代王朝开创与辅佐，政治清明显著。
朝廷官员们响应天命，继承家族传统，不忘祖先教诲。
有幸的是，我们的福泽源远流长，能安定世间，消除纷扰。
- 鉴赏
此诗描绘的是对家族传承和历史记载的深刻感悟。开篇“同支派别胄遥遥，南渡衣冠尚北朝”两句，表达了家族枝繁叶茂，一脉相承的同时，也透露出家族成员在动乱中南迁北移，依旧保持着昔日风范的情形。"千载画图文献在，两朝开济政明昭"则是对历史记载和文化传承的赞美，说明无论过去多久，通过绘画和文献都能见证两代的盛世与光辉政策。
接着“公卿倡和遵皇运，嗣子传家念祖饶”一句，诗人表达了对于家族中担任官职者能够顺应天命，以及后代继承家庭美德、怀念先祖的期望。最后，“幸得庆源流自远，匡扶人世释尘嚣”则是对家族幸福渊源流长及家风对社会的正面影响表示喜悦，同时也表达了希望家族能够支持并净化这个纷扰复杂的世界。
诗中充满了对于历史的尊重、家族传承的珍视以及对未来美好愿景的展望，体现了作者作为宋代文人的深厚文化底蕴和家国情怀。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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