正法眼藏，十圣那知。秘密玄风，三贤罔测。
灵机湛寂，体妙希夷。不落今时，岂该数量。
捞笼品类，陶铸群情。三世诸佛，异口同宣。
六代祖师，亚肩垂示。琅函玉偈，遍满龙宫。
海角天涯，潜敷奥义。或瞻或礼，迥脱根尘。
若见若闻，俱成种智。回光照彻，契本幽微。
印古印今，非前非后。圆伊独露，方号流通。
超出化门，是真常住。衲僧孔窍，放过一著。
檀那分上，又且如何。
寿山隐隐侵云际，福海滔滔似镜平。
《偈六十九首·其四十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品，以佛教禅宗的修行理念和教义为核心，通过隐喻和象征手法，表达了对佛法真谛的深刻理解和追求。"正法眼藏，十圣那知"强调佛法深奥，连最伟大的圣贤也难以完全领悟；"秘密玄风，三贤罔测"进一步突显佛法的神秘与不易把握。"灵机湛寂，体妙希夷"描述了禅定中的空灵境界，以及佛法的微妙难言。
"捞笼品类，陶铸群情"比喻佛法普度众生，塑造人心。"三世诸佛，异口同宣"表示历代佛祖一致传扬的教诲。"六代祖师，亚肩垂示"则指禅宗祖师们的传承与启示。"琅函玉偈，遍满龙宫"象征佛法的珍贵和广布。
"海角天涯，潜敷奥义"强调佛法深远影响，无论何处都能揭示深奥的真理。"若见若闻，俱成种智"说明通过观察和听闻佛法，都能启发智慧。"回光照彻，契本幽微"表达佛法能洞察事物本质，"印古印今，非前非后"则表明佛法超越时空，永恒不变。
"圆伊独露，方号流通"意味着佛法如圆通无碍，广泛流传。"超出化门，是真常住"强调佛法超越生死轮回，永恒常在。最后两句"衲僧孔窍，放过一著"暗示禅修者应避免执着，"檀那分上，又且如何"则询问在布施和修行中应如何行事。
"寿山隐隐侵云际，福海滔滔似镜平"以山水之景作结，寓意佛法如高山深海，广大无边，给人以宁静与智慧的启示。整体上，这首诗体现了禅宗的修行意境和佛法的深远内涵。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
袭美病中闻余游颜家园见寄，次韵酬之
日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。
佳酒旋倾醽醁嫩，短船闲弄木兰香。
烟丝鸟拂来萦带，蕊榼人收去约簧。
今日好为联句会，不成刚为欠檀郎。
赠老僧二首
枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
自有家山供衲线，不离溪曲取庵茅。
旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢。
水调歌头·潇洒太湖岸
潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。
鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。
方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。
落日暴风雨，归路绕汀湾。
丈夫志，当景盛，耻疏闲。
壮年何事憔悴，华发改朱颜。
拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。
刺棹穿芦荻，无语看波澜。
润州杨别驾宅送蒋侍御收兵归扬州
冷气清金虎，兵威壮铁冠。
扬旌川色暗，吹角水风寒。
人对辎輧醉，花垂睥睨残。
羡归丞相阁，空望旧门阑。