不参禅,不问道。竖起铁脊梁,死蛇钻出草。
不是禅,不是道。云门千岁僧,越山鼐长老。
不参禅,不问道。竖起铁脊梁,死蛇钻出草。
不是禅,不是道。云门千岁僧,越山鼐长老。
这首诗是宋代僧人释普济的作品,以简洁的语言表达了禅宗和道家哲学的理解。"不参禅,不问道"直接否定了传统的修行路径,强调个人的独立思考和实践。"竖起铁脊梁,死蛇钻出草"运用生动的比喻,意指通过坚韧的精神和自我突破,如同死蛇挣脱束缚,从平凡中显现非凡。接下来两句"不是禅,不是道"进一步表明,真正的领悟并非拘泥于形式,而是内心的觉醒。最后两句"云门千岁僧,越山鼐长老"则借用了禅宗两位高僧的名字,暗示了对高深禅理和修行境界的敬仰,但又强调个人的独立探索。
总的来说,这首诗寓含着对传统修行方式的质疑与超越,提倡个体的直觉和内在体验,体现了禅宗注重心性修炼而非外在仪式的特点。
道人少贾海上游,海舶破散身沉浮。
黄金满箧人所寄,吹簸偶得还中州。
羸身归金不受报,祗取斗酒相献酬。
欢娱慈母终一世,脱弃妻子藏岩幽。
苍烟寥寥池水漫,自玉菡萏吹高秋。
夜燃◇子煮山药,忆此东望无时休。
塞垣春枯积雪溜,沙砾威怒黄云愁。
五更匹马随鴈起,想见鄮郭花今稠。
百年夸夺终一丘,世上满眼真悠悠。
寄声万里心绸缪,莫道异趣无相求。
春风二月三月时,农夫在田居者稀。
新阳晴暖动膏脉,野水泛灩生光辉。
鸣鸠聒聒屋上啄,布谷翩翩桑下飞。
碧山远映丹杏发,青草暖眠黄犊肥。
田家此乐知者谁,吾独知之胡不归。
吾已买田清颍上,更欲临流作钓矶。
锁印春风雪人帘,天寒鸟雀聚空檐。
青幡受岁儿童喜,白发催人老病添。
艳舞回腰飞玉盏,清吟拥鼻对冰蟾。
相从一笑两莫得,簿领区区叹米盐。
久不见南山,依然已秋色。
悠哉川上行,复邀城中客。
中落山半空,川明潦尤积。
飞鸟监中看,行云舟中白。
夷犹白苹里,笑傲清风侧。
极浦追所远,回峰高易夕。
觞咏共留连,高怀追昔贤。
惟应谢公兴,不减向临川。