行遍天涯意未阑，将心到处遣人安。
山中老宿依然在，案上《楞严》已不看。
攲枕落花馀几片，闭门新竹自千竿。
客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸。
《赠惠山僧惠表》全文
- 拼音版原文全文
赠 惠 山 僧 惠 表 宋 /苏 轼 行 遍 天 涯 意 未 阑 ，将 心 到 处 遣 人 安 。山 中 老 宿 依 然 在 ，案 上 《楞 严 》已 不 看 。欹 枕 落 花 馀 几 片 ，闭 门 新 竹 自 千 竿 。客 来 茶 罢 空 无 有 ，卢 橘 杨 梅 尚 带 酸 。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的作品，字里行间流露出淡泊明志、超然物外的情怀。开篇“行遍天涯意未阑， 将心到处遣人安”两句，表达了诗人对世界的关怀和慈悲之心，即便是到世界尽头，也不愿让任何人不安。这种博大精深的人文情怀，体现了苏轼内心的豁达与宽广。
接着，“山中老宿依然在，案上《楞严》已不看”两句，则描绘出一位隐居山中的僧侣，虽然仍旧住在那里，但对佛经《楞严咒》的研读已经淡漠。这或许暗示了诗人对于世俗功名的超脱，以及对精神追求的更深层次理解。
“攲枕落花馀几片，闭门新竹自千竿”两句，则是对自然景象的细腻描绘。诗中所写的“落花”和“新竹”，都是山中静谧生活的点缀，显示了苏轼对自然之美的感悟以及内心的宁静。
最后，“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”两句，则表达了一种淡泊的心态。即便是客人来访，饮毕而去，也不留恋，而那未熟的果实（卢橘和杨梅）依然带着涩味，这里面的“空无有”，也许在隐喻一种超脱尘世的情怀，即使是在平凡的日常生活中，也能寻找到一种精神上的自足与满足。
整首诗通过对山中僧侣生活的描绘，展现了苏轼深邃的人生哲学和审美情趣，是一篇融合了自然景观、人文关怀以及个人修养于一体的佳作。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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