生来不作浮名计，老去翻惊幽梦奇。
宫黍不知哀九庙，廷麻犹听拜三师。
睡昏拟草榻前疏，寤辟疑催牖下期。
更把在前荣路看，痴翁说梦尽添痴。
《五月二十夜记梦》全文
- 拼音版原文全文
五 月 二 十 夜 记 梦 宋 /马 廷 鸾 生 来 不 作 浮 名 计 ，老 去 翻 惊 幽 梦 奇 。宫 黍 不 知 哀 九 庙 ，廷 麻 犹 听 拜 三 师 。睡 昏 拟 草 榻 前 疏 ，寤 辟 疑 催 牖 下 期 。更 把 在 前 荣 路 看 ，痴 翁 说 梦 儘 添 痴 。
- 翻译
- 自出生就不做追求虚名的打算，年老时反而惊讶于梦境中的奇异情节。
皇宫中的黍稷祭祀不再关心，朝廷上还能听到对三位老师的礼拜声。
昏睡前想在草榻前写些闲言，醒来后怀疑窗外的呼唤是期许的信号。
再把眼前的荣华之路视为梦幻，痴心的老翁讲述梦境只会更加痴狂。
- 注释
- 浮名：虚名，名誉。
惊：惊讶。
幽梦：深沉或奇异的梦境。
九庙：古代帝王为祖先设立的多座宗庙，象征国家和皇室。
廷麻：古代朝廷上官员的服饰，此处代指朝廷。
三师：古代对国君老师的一种尊称，如太师、少师、国师。
拟：打算，计划。
草榻：简陋的床铺。
疏：闲散的文字，这里可能指日记或随笔。
寤辟：醒来。
牖下期：窗边的期待，可能指某种召唤或约定。
荣路：显赫的道路，比喻仕途或成功之路。
痴翁：痴心的老者。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人马廷鸾所作，名为《五月二十夜记梦》。通过对诗句的分析，可以看出诗人在梦中经历了一系列超脱现实的场景，并借此表达了他对于世俗名利的淡然态度以及对于传统礼教的怀念。
首句“生来不作浮名计”，表明诗人从一开始就不追求虚名。接着，“老去翻惊幽梦奇”则显示诗人年老时，对于那些过去在梦中经历过的奇异事物仍然感到震惊和困惑。
“宫黍不知哀九庙”，这里的“宫黍”指的是皇家的宗庙，而“不知哀九庙”则是说这些宗庙中的神灵对于世间的悲哀不知情。紧接着，“廷麻犹听拜三师”显示诗人在梦中依旧保持着对传统礼教的尊重和遵守，尽管现实生活中可能已经远离了这种习俗。
“睡昏拟草榻前疏”，表达的是诗人在梦中的迷茫状态，而“寤辟疑催牖下期”则是说醒来时仍然感到困惑和急迫，似乎有某种期限或约定需要完成。
最后两句，“更把在前荣路看，痴翁说梦尽添痴”，诗人在回顾过去的荣耀时，依旧沉浸于梦境之中，而“痴翁”自指，这里的“说梦”则是表达了诗人对于现实与梦境之间界限模糊的感慨。
整首诗通过对梦境的描述，展现了诗人的内心世界和他对于传统价值观念的坚守，以及面对世俗生活时的一种超然态度。
- 作者介绍
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马廷鸾
马廷鸾（1222年—1289年），字翔仲，号碧悟。宋饶州乐平（今江西乐平市）众埠乡楼前村人。幼年丧父，贫不改志，刻苦读书，淳祐七年（1247），马廷鸾赴京参加乙未科省试，获进士第一，殿试为第四，一举成名。他一生勤政爱民，秉性正直，从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握，不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政，视为异见，受其压制，迫于内忧外患，廷鸾饮恨引退。宋亡，马廷鸾拒绝与元政权合作，表现出崇高的民族气节。朝代：宋
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