上人少脱略,出处非拘囚。
停云倚空端,舒卷良自由。
纵之千丈强,敛附拳石幽。
超遥宇宙间,孰与斯人俦。
铭诗善摹写,居士亦风流。
上人少脱略,出处非拘囚。
停云倚空端,舒卷良自由。
纵之千丈强,敛附拳石幽。
超遥宇宙间,孰与斯人俦。
铭诗善摹写,居士亦风流。
这首诗描绘了一位名为“上人”的僧侣,他生活洒脱,不被世俗所拘束,如同云朵般自由自在地在天空中飘荡,时而舒展,时而收敛,展现出一种超然物外的境界。诗中以“停云”为喻,生动形象地展现了上人的精神状态和生活态度。
“纵之千丈强,敛附拳石幽”,这两句进一步描绘了上人生活的状态,无论是放任自流,还是收敛于一处,都显得自然而不失其本真。这种随性而为的生活方式,让人感受到一种超脱尘世的宁静与自由。
“超遥宇宙间,孰与斯人俦”,诗人在此表达了对上人独特生活方式的赞美,认为他在宇宙间独树一帜,无人能与其相比肩,突显出上人的非凡之处。
最后,“铭诗善摹写,居士亦风流”,诗人通过赞扬上人善于书写诗歌,以及其生活中的风雅与情趣,进一步肯定了上人的艺术才华和生活品味,同时也表达了对这种高雅生活方式的欣赏和向往。
整体而言,这首诗通过对上人生活的描绘,展现了其超脱世俗、自由自在的精神风貌,以及其在艺术和生活上的独特魅力,体现了宋代文人对于理想生活状态的追求和向往。
翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沈冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤。
风泉有清音,何必苏门啸。
关戍惟东井,城池起北辰。
咸歌太平日,共乐建寅春。
雪尽青山树,冰开黑水滨。
草迎金埒马,花伴玉楼人。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。
何当遂荣擢,归及柳条新。
南陌春将晚,北窗犹卧病。
林园久不游,草木一何盛。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。
翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
念我平生好,江乡远从政。
云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,同心恨别离。
世途皆自媚,流俗寡相知。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。
遥情每东注,奔晷复西驰。
常恐填沟壑,无由振羽仪。
穷通若有命,欲向论中推。
维先自邹鲁,家世重儒风。
诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。
昼夜常自强,词翰颇亦工。
三十既成立,嗟吁命不通。
慈亲向羸老,喜惧在深衷。
甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。
感激遂弹冠,安能守固穷。
当途诉知己,投刺匪求蒙。
秦楚邈离异,翻飞何日同。
朝游访名山,山远在空翠。
②氛氲亘百里,日入行始至。
谷口闻钟声,林端识香气。
③杖策寻故人,解鞍暂停骑。
石门殊豁险,篁迳转森邃。
④法侣欣相逢,清谈晓不寐。
平生慕真隐,累日探灵异。
⑤野老朝入田,山僧暮归寺。
⑥松泉多逸响,苔壁饶古意。
⑦愿言投此山,身世两相弃。
韩公是襄土,日赏城西岑。
结构意不浅,岩潭趣转深。
皇华一动咏,荆国几讴吟。
旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
砌傍余怪石,沙上有闲禽。
自牧豫章郡,空瞻枫树林。
因声寄流水,善听在知音。
耆旧眇不接,崔徐无处寻。
物情多贵远,贤後岂无今。
迟尔长江暮,澄清一洗心。