箕颍多奇士,他年洗耳翁。
古人皆直道,吾子嗣高风。
解榻迎徐孺,名乡礼郑公。
正怜贤太守,心赏与人同。
箕颍多奇士,他年洗耳翁。
古人皆直道,吾子嗣高风。
解榻迎徐孺,名乡礼郑公。
正怜贤太守,心赏与人同。
这首诗《寄王深甫》由宋代诗人刘攽所作,通过诗句展现了对王深甫的敬仰之情以及对其品格的赞美。诗中运用了典故和比喻,描绘了一幅古代士人交往的雅致场景。
首句“箕颍多奇士”开篇即点明了王深甫所在的地域——箕山和颖水之间,这里自古以来就孕育了许多杰出的士人,暗示了王深甫的非凡之处。接下来,“他年洗耳翁”一句,借用了古代隐士许由“洗耳”的典故,表达了对王深甫高尚人格的推崇,认为他如同许由一般,不为世俗所动,保持清高之志。
“古人皆直道,吾子嗣高风”两句,进一步强调了王深甫继承了古人的正直之道,其品德与古人相媲美,体现了对王深甫道德品质的高度评价。
“解榻迎徐孺,名乡礼郑公”则通过历史典故,形象地描绘了王深甫待客以诚、礼贤下士的情景。徐孺是东汉时期著名的隐士,郑公则是对某位名士的尊称,这两句表明王深甫不仅有高洁的品行,还善于结交贤士,广纳人才。
最后,“正怜贤太守,心赏与人同”表达了诗人对王深甫作为地方长官的赞赏,认为他不仅在个人修养上追求卓越,在治理地方时也能够与民同乐,心怀百姓,展现出一位优秀官员的胸怀与境界。
整体而言,这首诗通过对王深甫的赞美,不仅展现了其个人的高尚品德和卓越才能,也体现了诗人对于理想社会中君子之交的向往与追求。
任君北方来,手出《邠州碑》。
为是鲁公写,遗我我不辞。
鲁公实豪杰,慷慨忠义姿。
忆在天宝末,变起渔阳师。
猛士不敢当,儒生横义旗。
感激数十郡,连衡斗羌夷。
新造势尚弱,胡为力未衰。
用兵竟不胜,叹息真数奇。
杲兄死常山,烈士泪满颐。
鲁公不死敌,天下皆熙熙。
奈何不爱死,再使踏鲸鳍。
公固不畏死,吾实悲当时。
缅邈念高谊,惜哉我生迟。
近日见异说,不知作者谁。
云公本不死,此事亦已奇。
大抵天下心,人人属公思。
加以不死状,慰此苦叹悲。
我欲哭公墓,莽莽不可知。
爱其平生迹,往往或孑遗。
此字出公手,一见减叹咨。
使公不善书,笔墨纷讹痴。
思其平生事,岂忍弃路歧。
况此字颇怪,堂堂伟形仪。
骏极有深稳,骨老成支离。
点画乃应和,关连不相违。
有如一人身,鼻口耳目眉。
彼此异状貌,各自相结维。
离离天上星,分如不相持。
左右自缀会,或作斗与箕。
骨严体端重,安置无攲危。
篆鼎兀大腹,高屋无弱楣。
古器合尺度,法相应矩规。
想其始下笔,庄重不自卑。
虞柳岂不好,结束烦絷羁。
笔法未离俗,庸手尚敢窥。
自我见此字,得纸无所施。
一车会百木,后斤斧易为。
团团彼明月,欲画形终非。
谁知忠义心,馀力尚及斯。
因此数幅纸,使我重叹嘻。
《颜书》【宋·苏洵】任君北方来,手出《邠州碑》。为是鲁公写,遗我我不辞。鲁公实豪杰,慷慨忠义姿。忆在天宝末,变起渔阳师。猛士不敢当,儒生横义旗。感激数十郡,连衡斗羌夷。新造势尚弱,胡为力未衰。用兵竟不胜,叹息真数奇。杲兄死常山,烈士泪满颐。鲁公不死敌,天下皆熙熙。奈何不爱死,再使踏鲸鳍。公固不畏死,吾实悲当时。缅邈念高谊,惜哉我生迟。近日见异说,不知作者谁。云公本不死,此事亦已奇。大抵天下心,人人属公思。加以不死状,慰此苦叹悲。我欲哭公墓,莽莽不可知。爱其平生迹,往往或孑遗。此字出公手,一见减叹咨。使公不善书,笔墨纷讹痴。思其平生事,岂忍弃路歧。况此字颇怪,堂堂伟形仪。骏极有深稳,骨老成支离。点画乃应和,关连不相违。有如一人身,鼻口耳目眉。彼此异状貌,各自相结维。离离天上星,分如不相持。左右自缀会,或作斗与箕。骨严体端重,安置无攲危。篆鼎兀大腹,高屋无弱楣。古器合尺度,法相应矩规。想其始下笔,庄重不自卑。虞柳岂不好,结束烦絷羁。笔法未离俗,庸手尚敢窥。自我见此字,得纸无所施。一车会百木,后斤斧易为。团团彼明月,欲画形终非。谁知忠义心,馀力尚及斯。因此数幅纸,使我重叹嘻。
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谁开三峡才容练,长使群雄苦力争。
熊氏凋零馀旧族,成家寂寞闭空城。
永安就死悲玄德,八阵劳神叹孔明。
白帝有灵应自笑,诸公皆败岂由兵。