树蕙馀百亩，艺兰当路岐。
清风一披拂，香气无不之。
纫为楚累佩，辱我幽靓姿。
小草生涧底，雨露无恩私。
不入儿女玩，岁晚得自持。
所以古君子，清德畏人知。
《清畏轩》全文
- 拼音版原文全文
清 畏 轩 宋 /郑 伯 熊 树 蕙 余 百 亩 ，世 兰 当 路 岐 。清 风 一 披 拂 ，香 气 无 不 之 。纫 为 楚 累 佩 ，辱 我 幽 靓 姿 。小 草 生 润 底 ，雨 露 无 恩 私 。不 入 儿 女 玩 ，岁 晚 得 自 持 。所 以 古 君 子 ，清 德 畏 人 知 。
- 注释
- 蕙：一种香草。
艺兰：种植兰花。
楚累佩：指用香草编织的香囊。
幽靓姿：幽静美好的姿态。
涧底：山涧底部。
岁晚：年老之时。
古君子：古代有道德修养的人。
- 翻译
- 种植了大片的蕙草，路边也种满了兰花。
清风吹过，兰花的香气弥漫无处不在。
把它们编成香囊挂在身上，却让我这隐居之人蒙羞。
小草生长在山涧底部，没有得到雨露的特殊眷顾。
它们不被世俗孩童玩耍，到了年岁末了还能保持自我。
因此古代的君子，清廉的美德害怕被人知晓。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑伯熊的《清畏轩》，通过对种植蕙兰的描绘，表达了作者对高洁品性的坚守和对清名被知的敬畏。首句“树蕙馀百亩，艺兰当路岐”展现了诗人广植兰花的场景，暗示其对美德的重视和追求。接下来，“清风一披拂，香气无不之”描绘了兰花随风飘香的景象，象征着君子的品德如兰，清雅脱俗。
“纫为楚累佩，辱我幽靓姿”一句，将兰花比作君子的品格，即使被误解或轻视，也能保持其高洁。而“小草生涧底，雨露无恩私”则以小草自比，虽生长环境艰苦，但仍能自立自强，寓意人应有坚韧不屈的精神。
“不入儿女玩，岁晚得自持”进一步强调了兰花的品质，它不媚俗，不为世俗所玩弄，能在岁月沉淀中保持自我。最后，“所以古君子，清德畏人知”点明主旨，君子的清廉美德害怕被人知晓，这正是他们低调谦逊的品格体现。
整首诗通过兰花的意象，寓言式地表达了诗人对高尚人格的追求和对名誉的谨慎态度，体现了古代君子的道德修养和人生哲学。
- 作者介绍
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郑伯熊
郑伯熊（1124—1181），字景望，学者称敷文先生，永嘉城区（今温州市鹿城区）人，南宋绍兴十五年（1145）进士，曾任国子监丞、著作佐郎兼太子侍读，婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书，聚生徒二百余人，亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学，叶适、陈亮亦曾向他问学。遗著有《郑景望集》《郑敷文书说》等。朝代：宋
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