浑沦老学佛，到处说支郎。
断臂求诸法，浮杯遍十方。
自栽双柏树，独坐一绳床。
惟有林间客，时来扣竹房。
《赠仪真密禅师》全文
- 拼音版原文全文
赠 仪 真 密 禅 师 宋 /郑 獬 浑 沦 老 学 佛 ，到 处 说 支 郎 。断 臂 求 诸 法 ，浮 杯 遍 十 方 。自 栽 双 柏 树 ，独 坐 一 绳 床 。惟 有 林 间 客 ，时 来 扣 竹 房 。
- 翻译
- 我沉迷于古老的佛法修行，到处宣扬支郎教义。
为了寻求真理，我砍断手臂，漂泊四方寻找佛法。
自己亲手种下两棵柏树，独自坐在一张绳编的床榻上。
只有山林中的访客，偶尔会来到竹屋敲门交谈。
- 注释
- 浑沦：沉迷，深深沉浸。
老学佛：年长之人学习佛教。
支郎：可能指某个佛教分支或人物。
断臂：砍断手臂以示决心或苦修。
诸法：各种佛法、真理。
浮杯：乘船漂流，象征修行者的流浪。
十方：四方上下，泛指各地。
自栽：亲自种植。
双柏树：可能是象征智慧和长寿的柏树。
独坐：独自一人。
绳床：简陋的床铺，用绳索编织而成。
林间客：山林中的隐士或访客。
扣竹房：敲打竹制的小屋，表示来访。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑獬赠予密禅师的一首作品，通过对禅师生活的描绘，展现了其深入佛学修行的生活状态和环境。"浑沦老学佛"一句，表达了禅师年岁已高但仍致力于佛法学习，"到处说支郎"则暗示禅师四处传播佛法，如同古代的支遁法师般口才出众。
"断臂求诸法"，以断臂求法的典故，象征禅师为了追求佛法真理，不惜付出极大的努力和牺牲，形象生动。"浮杯遍十方"进一步描绘禅师云游四方，以简朴的行囊随缘度日，体现了禅者的洒脱与无畏。
"自栽双柏树，独坐一绳床"两句，描绘了禅师在山林中亲手种植柏树，独自静坐于粗朴的绳床上，生活简朴而心境宁静。最后两句"唯有林间客，时来扣竹房"，表达了诗人自己作为"林间客"，不时前来拜访禅师，与他交流佛法，体现了禅师与诗人的深厚友谊以及对禅修生活的向往。
整体来看，这首诗语言质朴，意境深远，既赞美了禅师的修行精神，也流露出诗人对禅修生活的敬仰和共鸣。
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