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《前雁字诗十九首·其十二》全文
发布时间:2025-12-06 04:13:48 明 / 王夫之   形式: 五言律诗  押[支]韵

终知无寄处,不欲昧前期。

人世谁长目,天心自列眉。

寒宵闻见外,皑雪炫荧时。

岂为知音绝,停毫罢远思。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初所作的《前雁字诗十九首》中的第十二首。诗人以雁为引,表达对未来的不确定和对旧约的怀念。"终知无寄处,不欲昧前期",意指虽然深知未来难以寄托,但仍不愿违背之前的约定,流露出一种无奈与执着。"人世谁长目,天心自列眉",借天心列眉的形象,暗示世事无常,唯有天意难测,表达了人生的短暂和命运的不可预知。

"寒宵闻见外,皑雪炫荧时",描绘了寒冷冬夜中雪光闪烁的画面,寓言着诗人内心的孤寂和对远方的思念。最后两句"岂为知音绝,停毫罢远思",诗人表示并非因为知音难觅而停止思绪,而是即使面对现实的阻隔,也仍会继续怀想远方,期待着知音的理解和共鸣。

整体来看,这首诗情感深沉,语言含蓄,通过雁和雪的意象,展现了诗人对人生际遇的感慨和对友情的坚守。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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