群阴剥尽一阳生,又见东山水上行。
冷笑云门多口老,却来日午打三更。
群阴剥尽一阳生,又见东山水上行。
冷笑云门多口老,却来日午打三更。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释智愚所作,名为《偈颂十七首(其九)》。它以简洁的语言表达了深邃的哲理。
"群阴剥尽一阳生",这里的“群阴”象征着世间万物的阴暗面或困难时期,“一阳生”则寓意着生机与希望的初露,暗示冬天过去春天来临,黑夜之后黎明到来。这句话寓言了事物发展的自然规律和积极向上的精神。
"又见东山水上行",描绘了诗人或修行者在东山之上的水上行走,可能是泛舟湖上,也可能是象征人生的旅途。这句诗展现了诗人对生活的观察和体验,以及超脱世俗的洒脱态度。
"冷笑云门多口老",“云门”是禅宗丛林中的一座寺庙,而“多口老”可能指的是那些好议论、爱说闲话的人。诗人以冷笑表达对这类人的不屑,强调内心的宁静和对无谓纷扰的淡然。
"却来日午打三更",日午本应是白天最明亮的时候,但诗人却说在日正当中打起了三更(半夜),这可能象征着在世俗喧嚣中保持清醒,不随波逐流,坚守自我。
整体来看,这首诗通过自然景象和禅宗意象,传达出一种超越世俗、看透生死的智慧,体现了禅宗的意境和诗人的人生哲学。
馀春尚芳菲,中园飞桃李。
是时乃季月,兹日叶上巳。
既有游伊洛,可以祓溱洧。
得性足为娱,高堂聊复拟。
高堂亦有趣,图缋此芳轨。
栖遁称式骖,善政日驯雉。
兰桂观往辙,簪裾蹑前趾。
啼禽静或喧,花落低还起。
水雾遥混杂,山云远相似。
坐客听一言,随吾祛俗鄙。