生来长咏四愁诗,死后凄凉更可悲。
二顷久无尘满甑,一家虽在命如丝。
人亡正及黄花节,客吊空违宿草期。
未抚灵床先哽咽,难将遗嘱问孤儿。
生来长咏四愁诗,死后凄凉更可悲。
二顷久无尘满甑,一家虽在命如丝。
人亡正及黄花节,客吊空违宿草期。
未抚灵床先哽咽,难将遗嘱问孤儿。
这首诗是明代诗人徐熥为悼念友人周所谐所作。诗中充满了哀伤与无奈的情感,通过对周所谐生前生活境遇和逝世后凄凉景象的描绘,表达了对逝者的深切怀念和对命运不公的感慨。
首句“生来长咏四愁诗”,点明了周所谐生前喜好吟咏四愁诗,暗示其内心情感丰富,善于表达忧郁之情。然而,“死后凄凉更可悲”一句转折,揭示出周所谐去世后的凄惨境况,与生前形成鲜明对比,加重了哀伤氛围。
“二顷久无尘满甑,一家虽在命如丝”两句,通过描述周所谐家境贫困,生活艰难,即使家庭还在,但生活却如同细线般脆弱,进一步凸显了其生前的困顿与不幸。
“人亡正及黄花节,客吊空违宿草期”则以重阳节(黄花节)为契机,表达了诗人与友人未能在特定节日共同悼念的遗憾,以及对友人墓地的思念之情。“未抚灵床先哽咽,难将遗嘱问孤儿”两句,直接抒发了诗人面对友人离世时的悲痛与无助,以及对友人身后事的忧虑,特别是对友人子女未来的担忧。
整体而言,这首诗以细腻的情感描绘和生动的生活场景,展现了友情的深厚与生命的脆弱,表达了对逝去友人的深切怀念和对人生无常的感慨。
廖氏居七闽,土俗变齐鲁。
子孙仁且寿,每继先父祖。
作堂名世綵,此意天所予。
近者得矜式,远者快先睹。
今公怀直道,邪正有区处。
还家上此堂,父祖当笑许。
小人慕清风,想像濯烦暑。
孰知少年场,有此毛发古。
何时望世綵,得听公笑语。
老松卧岁寒,亦以蔽风雨。
人或不予知,亦莫予敢侮。
楞伽室中绝皂白,去天何止三百尺。
只今更住最高峰,斋无木鱼粥无钟。
已将虎兕等蝼蚁,更许蛙蚓同蛟龙。
闻道说禅通一线,为尔不识楞伽面。
一生强项我所知,气压霜皮四十围。
世人未辨此真伪,敢向楞伽论是非。
诸公固是旧所适,郑髯从之新有得。
欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色。