藜杖欲归沧海上，乡心先绕白门前。
采芝未必终忘汉，炊桂谁能久客燕。
蓬径壶觞携二仲，春江花月剩千篇。
甘泉不是无人荐，猿鹤惊心又一年。
《送吴子充还金陵》全文
- 鉴赏
这首明代诗人黎民表的《送吴子充还金陵》表达了诗人对友人吴子充归乡的深深祝福和感慨。首句“藜杖欲归沧海上”描绘了吴子充手持藜杖，即将踏上归程，身影渐行渐远，仿佛融入茫茫沧海之中，流露出离别的依依不舍之情。次句“乡心先绕白门前”则写出了吴子充心中那份对故乡的思念，即使身在远方，心却早已飞回了白门（南京的别称）。
“采芝未必终忘汉，炊桂谁能久客燕”通过“采芝”和“炊桂”的典故，表达出吴子充虽然身处他乡，但仍不忘故国的情怀，暗示他对朝廷的忠诚。同时，“久客燕”也暗示了在外漂泊的时间之长。
“蓬径壶觞携二仲，春江花月剩千篇”描绘了诗人与吴子充一同度过的时光，饮酒作诗，共享春江花月的美好，留下了无数佳作。最后一句“甘泉不是无人荐，猿鹤惊心又一年”以“甘泉”比喻朝廷，意指吴子充的才华并非无人赏识，然而年复一年，未得重用，令人心生感慨，表达了对友人仕途的关切和对未来的担忧。
整体来看，这首诗情感真挚，既有对友人的祝福，又有对时事的隐忧，展现了诗人深厚的人文关怀和对友人的深情厚谊。
- 作者介绍
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观洛行
我生海南万山间，出门冈陇相回环。
平田更无十里阔，何处知有天地宽。
男儿堕地六合志，抱此一寸常悁悁。
早年曾作天府客，长歌东出穆陵关。
关头仰天坐叹息，百年事业如弹丸。
乾坤只限衣带水，何繇万里窥中原。
只今文轨一朝混，地不改辟时易然。
斯须洛京见嵩华，咫尺孔林登泰山。
圣贤往迹正在此，譬若木水有本原。
北方学道古所贵，当年楚产皆其偏。
从来一气有旺歇，况及人事多移迁。
程门立雪道南后，幸此一脉犹绵延。
武夷考亭今洙泗，文公之学行八埏。
当时亦号小洛阳，游胡刘蔡居相联。
风流不减程邵马，至今故老人能言。
起来高目视八荒，斯文一缕千钧悬。
人心不啻溺焚急，茫茫大柄伊谁颛。
但得人读周孔书，不患古道今无传。
图书龙马事阔远，荥河温洛仍当年。
畴分三三卦八八，举目法象非虚玄。
大哉伊亳一德书，此极翼翼甸幅员。
太平六典深识此，下方馀意公惓惓。
不惟周官列三百，更将仪礼陈三千。
成周致治绝千古，空馀轨则留残编。
尼山已叹凤不至，祇有梦寐相周旋。
从兹架漏过千载，何时赤子当息肩。
汉初自是有馀责，仁义经制皆蕝绵。
董公年老贾生少，至今秦法常袭沿。
娄敬一言岂通论，长雄气习争相挻。
绝爱东都一代治，犹是三代气象存。
泱泱思乐鼓钟地，冠带几万圜桥门。
尊师重傅古亦少，一变至道夫何难。
惜哉桓荣无此学，西方现出金光仙。
马来牛去事甚浅，自此正气常腥膻。
秣陵青山那得似，独有此地馀衣冠。
王通元经莫轻议，太和文治诚班班。
一时礼乐盛兴学，千闾万井皆均田。
殷周而下此一治，王苏诸老重讨论。
却恨晋阳好昌运，大纲不正他何观。
此几一失又几载，高天厚地衔深冤。
虽然正气当有合，古今良会应非悭。
书生杜门三十载，邂逅三生一日缘。
愿言挟册拜曲阜，更欲促驾窥涧瀍。
河南夫子倡道地，似闻荒草凝凄烟。
圣贤事事在耳目，依然昔日佳山川。
文公之道会当北，古今此理常往还。
昭代表章自此始，九州四海须同文。
大道久分要统一，皇极一建趋荡平。
老癃扶杖何日见，深衷寓此观洛篇。
尧夫卜宅太平日，有道经世常一元。
扬帆东南必沧海，振屐西北须昆崙。
鲁侯僖伯我有望，残山剩水难为妍。
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满路花/促拍满路花.和敏叔中秋词癸巳，周守约敏叔来作中秋
雨霁烟波阔，雁度陇云愁。西风庭院不胜秋。
桂华光满，偏照最高楼。
东山携妓约，故人千里，夜来为舣仙舟。
明眸皓齿，歌舞总名流。恼人情态物中尤。
阳春一曲，谁把万金酬。
便好拚沈醉，此夕姮娥，共须著意攀留。
送刘童子试艺天京
硗硗头角出群玉，炯炯瞳人剪秋漪。
神光现作照书月，一览千古无复遗。
殊科自可献上国，况能文艺超等夷。
河洛图书识蕴奥，更明爻象通神蓍。
阵分八势演古法，操弓挟矢动有仪。
眼前大要固如此，有人头白俱不知。
当今所重不在宝，弓旌聘召方四驰。
岂无古人已成算，时乖事异难设施。
秋风边尘浩无际，纶巾羽扇思见之。
终军弃繻繻尚在，刘晏正字字或攲。
终身愿秉清忠节，芳猷可继大年诗。