予卜居大田自癸巳今庚子夏羊城归七月至于十月率病偶一日午毕循塍行邻犬有见而吠者感而赋之全文|注释|赏析

《予卜居大田自癸巳今庚子夏羊城归七月至于十月率病偶一日午毕循塍行邻犬有见而吠者感而赋之》全文

发布时间：2025-12-05 05:12:34 明 / 谢元汴形式: 五言律诗押[阳]韵

七祀空山客，如蚕不出匡。

一惭宁不忍，群吠果何妨。

将勿怪头换，幸非同谷亡。

灶觚存纪载，终老白云乡。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人独居深山的情景，以及面对外界非议时的淡然态度。首句“七祀空山客”点明了诗人孤独的生活状态，身处空山之中，只有祭祀的仪式陪伴。“如蚕不出匡”以蚕比喻自己，暗示了诗人如同蚕一般，被困在自己的世界里，无法脱身。

接着，“一惭宁不忍”表达了诗人对于外界批评的内心挣扎与矛盾，但“群吠果何妨”则展现了他最终选择无视这些声音，保持自我。这种态度体现了诗人内心的坚韧和对自我价值的坚定信念。

“将勿怪头换，幸非同谷亡”两句进一步阐述了诗人对于外界评价的超脱态度，即使有人误解或批评，他也愿意改变某些行为，但绝不会放弃自己的原则，如同不与谷物一同灭亡一样。这表现了诗人既不随波逐流，也不完全固执己见的复杂情感。

最后，“灶觚存纪载，终老白云乡”则点明了诗人的生活理想——在自然中寻找宁静，通过记录日常生活的细节（“灶觚存纪载”），最终希望能在云雾缭绕的山间度过余生。这不仅是一种对自然美的向往，也是对简单、纯净生活的追求。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻，展现了诗人面对外界压力时的坚韧与超脱，以及对自然生活的向往和追求。

作者介绍: 谢元汴
朝代：明

谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖。澄海人。口讷，寡言笑。性颖异，读书过目成诵，博通六经子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科给事中。以直忤郑芝龙，革职归里。南明永历二年（一六四八），至肇庆谒桂王，复授兵科给事中。次年，奉命募兵平远。桂王西奔不返，遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定，还居潮州郡城。母卒，披缁入台湾，不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。