柳变黄为绿,麦抽芽作秧。
春光渐可望,农事已相将。
莫以就瞻切,宁无耕作妨。
尊亲众情一,益为廑如伤。
柳变黄为绿,麦抽芽作秧。
春光渐可望,农事已相将。
莫以就瞻切,宁无耕作妨。
尊亲众情一,益为廑如伤。
这首诗描绘了春天的景象与农事活动,充满了浓厚的生活气息和人文关怀。
首句“柳变黄为绿”,生动地展现了柳树从冬日的枯黄逐渐转为生机勃勃的绿色,象征着大自然的复苏与希望。接着,“麦抽芽作秧”描绘了小麦在春雨的滋润下,嫩芽破土而出,预示着丰收的前景。这两句通过自然界的细微变化,巧妙地传达出春天的气息和生命力。
“春光渐可望,农事已相将”进一步点明了春天的到来不仅带来了美景,更重要的是激发了人们的农事活动,人们开始忙碌起来,准备播种,迎接新的收获季节。这种对农事的重视,体现了古代社会对农业生产的高度关注和尊重。
“莫以就瞻切,宁无耕作妨”则表达了诗人对农事活动的深刻理解,提醒人们在追求眼前利益的同时,也要考虑到农事的实际情况,不能过于急躁或忽视了实际操作中的困难,体现了对农民辛勤劳作的体恤之情。
最后,“尊亲众情一,益为廑如伤”表达了诗人对家庭和社会责任的思考,强调了在追求个人幸福的同时,要顾及家庭成员的感受,以及社会的和谐稳定。这种以人为本、兼顾家庭与社会的情感表达,体现了儒家文化中“仁爱”与“和谐”的价值观。
整体而言,这首诗通过对春天景象和农事活动的细腻描绘,展现了诗人对自然、生活、社会的深刻洞察和人文关怀,具有很高的艺术价值和思想深度。
荣名众所希,得失有天意。
奈何辱其身,辛苦工献媚。
官骸失所司,精神竭寤寐。
喜怒伺奴颜,丧心倾所忌。
词色一相假,欢跃矜同辈。
妻孥不忍闻,旁观耻无地。
自谓巧入神,崇高可立致。
孰与鬼谋能,变更出意计。
转福为祸胎,历历诚可畏。
荣竞无时休,恻然悯众慧。
达人无滞情,出处随所宜。
茫茫涉宦海,倦游亦应归。
况兹岁云迈,风波时有之。
缅彼山嵯峨,终古无改移。
山椒招白鹤,山麓采紫芝。
烟霞换身骨,岁久不自知。
乐山诚至计,勿为世所欺。
中庭悬沧溟,云涛翻栋宇。
据厓者为谁,浩落须眉古。
仰看蜃市变,俯视蛟螭舞。
隐显虚无间,三山若可睹。
惝恍群灵来,杂遝偕风雨。
此际一乘槎,大药应相许。
望望驰心魂,飘然若空举。
造物运无心,浩然化育流。
胡为古昔人,而能与天游。
真机畅胸臆,触景成奇搜。
况兹大块春,兰茝盈芳洲。
斯理苟不达,多为形迹留。
贤王具旷识,万物将同俦。
憺然忘物我,情与韦布周。
梁苑侣邹枚,陈思宴应刘。
惭乏数子才,安能扬其休。
客往辽东去,关山阻修越。
客从辽东来,奚囊贮冰雪。
见君诵君诗,兼之释饥渴。
胡为不我顾,令我增愁结。
我有一尊酒,足慰风尘客。
思欲携致之,歧路愁行迹。
既驾情已驰,徘徊复回辙。