教士都凭器识先,海东旧院剧云连。
岱云去作三山雨,灯火荒凉四十年。
教士都凭器识先,海东旧院剧云连。
岱云去作三山雨,灯火荒凉四十年。
这首诗《台湾竹枝词(其四)》由清代诗人丘逢甲所作,通过细腻的笔触描绘了台湾的历史变迁与风土人情。首句“教士都凭器识先”点明了教育的重要性,暗示在社会发展中,知识与智慧是引领进步的关键力量。接着,“海东旧院剧云连”一句,以海东的旧院与云相连的形象,既描绘了地理环境的壮丽,也隐喻了历史文化的深远联系。
“岱云去作三山雨”中的“岱云”指的是泰山之云,这里借指台湾与大陆之间的紧密联系,如同云雨相依,形象地表达了台湾与祖国大陆之间不可分割的关系。“三山雨”则可能暗指台湾与福建、广东等沿海省份的地理关系,以及两岸人民的情感纽带。这一句不仅展现了自然景象的壮美,更蕴含着深厚的文化情感和历史意义。
最后一句“灯火荒凉四十年”,描绘了台湾历经四十年的沧桑变化,从繁华到荒凉,再到希望的重生。这里的“灯火”象征着生活的光亮与希望,而“荒凉”则反映了战争、动荡给台湾带来的苦难。这句诗深刻地揭示了台湾历史上的波折与变迁,以及人们对和平与繁荣的渴望。
整体而言,这首诗通过对自然景观和历史事件的描绘,展现了台湾与大陆之间密不可分的联系,以及对和平与发展的深深期盼。丘逢甲以其独特的视角和深沉的情感,为读者呈现了一幅生动的历史画卷。
琅珰征铎戒徒驭,夹道浓阴涤尘虑。
肩舆南下邯郸南,又过西陵歌舞处。
玉颜霸业都成灰,石火电光安在哉?
寥落荒台长荒草,一树野棠台上开。
我欲吟愁愁日远,漳水东流流不返。
水边古渡夕阳斜,风卷黄沙眯人眼。
明星出地月堕城,白河斜挂西南楹。
丁冬细漏咽残响,兰釭短焰青荧荧。
隆准翁孙赤龙子,夜看真图倦朝起。
身轻梦入蓬莱宫,弱海三千一杯水。
七曜回光照玉堂,倒持北斗倾天浆。
绿华舞落玉条脱,醒闻坠地声锵锵。
半尺琼签报天曙,宫女起收仙掌露。
通侯更拜白茅人,岁星却入中郎署。