士在草莽中，嗒已乏生气。
委恃孤心劳，欲救万形敝。
捍无峻石门，转为贱者隶。
荆榛漫大山，谁复辨荃蕙？
元历周五行，衰旺迭相帝。
金水防忒差，孛罗敢乘沴。
命脉存文章，古哲赖之裔。
精灵充六虚，老死罔能翳。
智力供雕刓，声名极危厉。
当使今日情，可发后人涕。
《古诗二章简阮训张培基·其一》全文
- 鉴赏
此诗描绘了士人在社会中的艰难处境与内心挣扎。首句“士在草莽中，嗒已乏生气”，形象地展现了士人的孤独与无助，身处社会底层，仿佛失去了生机。接着，“委恃孤心劳，欲救万形敝”表达了士人虽怀有拯救社会的雄心壮志，却因力量微薄而感到力不从心。
“捍无峻石门，转为贱者隶”一句，进一步揭示了士人在社会中的地位低下，即使有心改变现状，也难以实现。随后，“荆榛漫大山，谁复辨荃蕙？”以荆棘比喻社会的黑暗与混乱，反问谁能辨识出真正的价值与美德，寓意着社会道德与价值观念的迷失。
“元历周五行，衰旺迭相帝”描述了历史的循环更替，暗示士人在历史长河中的命运多舛。接下来，“金水防忒差，孛罗敢乘沴”运用自然现象比喻社会动荡，强调了士人在动荡时期面临的挑战与风险。
“命脉存文章，古哲赖之裔”指出文学与智慧是士人传承与寄托的载体，是他们精神世界的支柱。最后，“精灵充六虚，老死罔能翳”表达了士人虽才华横溢，但最终仍难逃岁月的侵蚀与遗忘的命运。“智力供雕刓，声名极危厉”则强调了士人在追求真理与理想的道路上所承受的压力与牺牲。
整首诗通过对比与象征手法，深刻揭示了士人在社会变革与个人命运中的复杂境遇，表达了对士人精神追求与理想主义的赞美与同情。同时，也反映了作者对于社会现实的深刻洞察与忧虑。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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