野人再到城南寺,临水芙蓉次第开。
新酒瓦盆青映竹,旧题石壁绿封苔。
夕阳半岭牛羊下,秋色满天鸿雁来。
独有新亭天地阔,不须挥泪洒蒿莱。
野人再到城南寺,临水芙蓉次第开。
新酒瓦盆青映竹,旧题石壁绿封苔。
夕阳半岭牛羊下,秋色满天鸿雁来。
独有新亭天地阔,不须挥泪洒蒿莱。
这首诗描绘了诗人萨都剌再次游览城南寺时的所见所感。首句“野人再到城南寺”,以“野人”自谦,流露出对自然与宁静的向往,以及对寺庙的亲切回归。次句“临水芙蓉次第开”,生动地展现了荷花盛开的场景,富有生机和季节感。
接下来,“新酒瓦盆青映竹”描绘了寺中简朴而清新的生活,新酿的酒倒入朴素的瓦盆,与翠竹相映,透出一种质朴的雅致。而“旧题石壁绿封苔”则暗示了历史的痕迹,石壁上的旧题已被岁月侵蚀,只有青苔见证着时光的流转。
“夕阳半岭牛羊下,秋色满天鸿雁来”描绘了一幅田园牧歌式的画面,夕阳西下,牛羊归栏,大雁南飞,秋意渐浓,展现出大自然的和谐与宁静。最后一句“独有新亭天地阔,不须挥泪洒蒿莱”,诗人站在新亭,感叹天地之广阔,表达出超脱世俗的豁达胸怀,不愿为琐事忧虑,展现出一种淡泊名利的人生态度。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了崇禧寺的景色,融入了诗人的情感体验,既有自然之美,又有人生哲理,是一首具有意境的佳作。
赤日行高天,炎威一何赫。
嗟彼执热人,争言手可炙。
良朋有嘉招,坐我松下石。
解带当微风,高枝挂巾帻。
芳醴洽四坐,如灌甘露液。
珍瓷啜新茗,泠然生两腋。
瓜果次第陈,僧供饭香积。
高言唱妙理,尔汝杂谐剧。
此乐未曾有,一日当十日。
独嗟千岁松,十霄常百尺。
兹松乃偃蹇,宛若隰中䕵。
离披纷攫拿,枝撑转欹侧。
汝材既不恶,汝影胡不直。
岂效戚施辈,俛仰长局蹐。
我词未及终,瑟瑟对以臆。
结根非培塿,幸借净土力。
既无牛羊患,亦免斧斤戚。
我欲高亭亭,神恶恐见逼。
四面多罡风,翘材数摧折。
即充明堂用,匠石不察识。
举世好佝偻,抗直亦何益。
屈身遵时晦,且复傍阶墄。
岁寒自坚贞,可屈不可易。
抚物兴长谣,一唱三叹息。
始知全天年,伸屈各有适。
吾党多直躬,兹语共记忆。
《伏日区用孺太史招饮慈仁寺蟠松下同赋》【明·张萱】赤日行高天,炎威一何赫。嗟彼执热人,争言手可炙。良朋有嘉招,坐我松下石。解带当微风,高枝挂巾帻。芳醴洽四坐,如灌甘露液。珍瓷啜新茗,泠然生两腋。瓜果次第陈,僧供饭香积。高言唱妙理,尔汝杂谐剧。此乐未曾有,一日当十日。独嗟千岁松,十霄常百尺。兹松乃偃蹇,宛若隰中䕵。离披纷攫拿,枝撑转欹侧。汝材既不恶,汝影胡不直。岂效戚施辈,俛仰长局蹐。我词未及终,瑟瑟对以臆。结根非培塿,幸借净土力。既无牛羊患,亦免斧斤戚。我欲高亭亭,神恶恐见逼。四面多罡风,翘材数摧折。即充明堂用,匠石不察识。举世好佝偻,抗直亦何益。屈身遵时晦,且复傍阶墄。岁寒自坚贞,可屈不可易。抚物兴长谣,一唱三叹息。始知全天年,伸屈各有适。吾党多直躬,兹语共记忆。
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