年年必出关,耄期见筋力。
诸夏如相谅,岂亦好懿德。
太公归乎来,避纣岂长策。
天下之大老,举世当矜式。
以诗收人心,斯文有正色。
神州论渐改,丕变未可测。
一朝获顿悟,相率销锋镝。
重华生诸冯,得意行中国。
敢言时无人,救世待深识。
年年必出关,耄期见筋力。
诸夏如相谅,岂亦好懿德。
太公归乎来,避纣岂长策。
天下之大老,举世当矜式。
以诗收人心,斯文有正色。
神州论渐改,丕变未可测。
一朝获顿悟,相率销锋镝。
重华生诸冯,得意行中国。
敢言时无人,救世待深识。
这首诗是清朝末年的郑孝胥所作,题为《寄韬庵(其一)》。诗中表达了诗人对国家时局的关注和对道德典范的推崇。他以个人年迈但仍有力气出关的经历,寓意国家需要的是理解和宽容("诸夏如相谅"),并期待有像姜太公那样的贤者归来,提出明智的策略。诗人强调了道德领袖的重要性,认为通过诗歌可以凝聚人心,保持文化的正统("以诗收人心,斯文有正色")。
接着,诗中提到社会变革正在悄然发生,但具体走向难以预测("神州论渐改,丕变未可测")。诗人期待在某一天,人们能突然领悟到和平的重要性,放下争斗("一朝获顿悟,相率销锋镝")。最后,诗人借舜帝重华出生在冯地,象征着美德将在中国大地盛行,同时呼吁有识之士站出来拯救世界("重华生诸冯,得意行中国。敢言时无人,救世待深识")。
整首诗体现了诗人对于道德领导力、文化传承以及社会变革的深刻思考,展现出其忧国忧民的情怀。
去年水潦百谷死,居民无食食糟秕。
州之饿者数千人,黄岩之民犹倍蓰。
携持老少出城郭,尽撤墙屋无居止。
鬻妻弃子人不售,价例不复论羊豕。
白日市井闻号叫,夜堆廊庑如虫豸。
县官哀怜发赈救,一饭才得一盂尔。
出门未暇充喉咽,已有数十填沟水。
我时过之不忍顾,往往悲咽胸填委。
岂无智虑裨万一,远地不得号君耳。
钱侯作倅忠且仁,悲怜饿殍如亲子。
日开官廪与之食,又令豪右发储峙。
昨日驰书白转运,披陈肝肾献金矢。
更乞兵储二万斛,民之大命方有倚。
侯从新年作假山,自闻民饥不得视。
非无泉石可般乐,人今方瘁何能喜。
愿侯勿遽爱此山,念此膢腊存狐蚁。
天无疫疠五谷熟,生者保聚归田里。
此山之石坚不坚,将与侯德无穷已。
《通判国博命赋假山》【宋·陈襄】去年水潦百谷死,居民无食食糟秕。州之饿者数千人,黄岩之民犹倍蓰。携持老少出城郭,尽撤墙屋无居止。鬻妻弃子人不售,价例不复论羊豕。白日市井闻号叫,夜堆廊庑如虫豸。县官哀怜发赈救,一饭才得一盂尔。出门未暇充喉咽,已有数十填沟水。我时过之不忍顾,往往悲咽胸填委。岂无智虑裨万一,远地不得号君耳。钱侯作倅忠且仁,悲怜饿殍如亲子。日开官廪与之食,又令豪右发储峙。昨日驰书白转运,披陈肝肾献金矢。更乞兵储二万斛,民之大命方有倚。侯从新年作假山,自闻民饥不得视。非无泉石可般乐,人今方瘁何能喜。愿侯勿遽爱此山,念此膢腊存狐蚁。天无疫疠五谷熟,生者保聚归田里。此山之石坚不坚,将与侯德无穷已。
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