待夫以死如知命，信己轻生可谓贞。
指尔为愚今尚众，莫言吾志不难行。
《露筋贞女庙》全文
- 拼音版原文全文
露 筋 贞 女 庙 宋 /王 令 待 夫 以 死 如 知 命 ，信 己 轻 生 可 谓 贞 。指 尔 为 愚 今 尚 众 ，莫 言 吾 志 不 难 行 。
- 翻译
- 期待着以死来顺应天命，坚信自己可以舍弃生命，这可称为坚贞。
指责你愚蠢的人现在还很多，别说我实现目标有多困难。
- 注释
- 待夫：期待。
以死：以死的方式。
如知命：如同顺应天命。
信己：相信自己。
轻生：舍弃生命。
可谓：可称得上。
贞：坚贞。
指尔：指责你。
为愚：愚蠢。
今尚众：现在还有很多。
莫言：不要说。
吾志：我的目标。
不难行：并不困难实现。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女性形象，她以死守节，如同知道自己的命运一般。同时，她对自己的轻视生命持有信念，可以说是非常坚贞。诗中的“待夫”表达了古代女子对丈夫的忠诚和等待，哪怕是以生命为代价。通过“指尔为愚今尚众”，诗人似乎在反驳那些认为她愚昧的人们，坚持自己的选择和信念。“莫言吾志不难行”则表明了她追求自己意志的决心，不被世俗之见所动摇。
整首诗通过对比鲜明的手法，凸显了女性形象的坚定与勇气，以及面对社会偏见时的自信与独立。语言简洁有力，情感深沉，体现了古代女子在传统道德观念下的高尚品格和不屈的精神。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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