无双亭下琼花树,玉骨云腴。倾国称姝。
除却扬州是无处。天教红药来参乘,桃李先驱。
总作花奴。翠拥红遮到玉都。
无双亭下琼花树,玉骨云腴。倾国称姝。
除却扬州是无处。天教红药来参乘,桃李先驱。
总作花奴。翠拥红遮到玉都。
这首词作家运用了丰富的想象力,描绘了一幅生动的画面。首先,“无双亭下琼花树,玉骨云腴。”这里“无双”二字表明这个亭子在诗人心中是独一无二的,而“琼花树”则是一种仙境中的花木,美丽而不凡。“玉骨云腴”形容女子肌肤之白,如同玉一般,且带有柔和、光泽的特质。
接着,“倾国称姝。”这里用了“倾国”一词来形容女子之美,足以倾倒一个国家,这种夸张的手法常见于古代诗词中,用以表达对女性美貌的极致赞美。"姝"字则是古人形容女性美丽的词汇。
“除却扬州是无处。”这句话透露出一种无奈和悲凉,似乎在说除了扬州,这样的美景别处难寻。扬州在历史上以其风光旖旎而闻名,因此这里可能隐喻着诗人对某个地方或情感的留恋。
“天教红药来参乘,桃李先驱。”"天教"二字给人一种天命所授的感觉,而"红药"则可能指的是牡丹,这里与"参乘"一词结合,形容其高贵而不凡。"桃李先驱"则是说桃花和李花像先锋一样引领着春天的到来。
“总作花奴。”这里用了自谑的口吻,诗人将自己比喻为"花奴",表达了对美好事物的无限热爱和臣服之情。
最后,“翠拥红遮到玉都。”这句话描绘了一种层层叠叠、宛如仙境的景象。"翠拥"指的是绿色的树木或藤蔓等植物围绕着,"红遮"则是指花朵的颜色,而"玉都"则是一处高贵而美丽的地方。
整首词通过对自然景物和女性美貌的描写,展现了诗人丰富的情感世界和深厚的文化底蕴。
濲水偶逢,西湖久客,今日君来。
喜锡杖能携,破除烦恼,荷衣初制,摆脱尘埃。
八角池边,白鸥园上,一曲春词对客裁。
念林翁,似山阴野客,兴尽船回。城南有个茅斋。
爱竹里、柴门临水开。
更细路穿松,最宜踏雪,小桥跨涧,偏称观梅。
王氏堂槐,宝家庭桂,一任天公为我裁。
且约君,向武夷九曲,长笑徘徊。
愧馀生,背孀母,孤儿默泣。
哀哀寸草,未报春晖百一。
黯风尘,卅年轻换鬓丝白。城北。
旧家山,料尚有,儿时居宅。
朦胧乌桕,微颤东溪月色。
曾几番,抱书愁傍寒机侧。凄恻。
永负慈恩,外家闻见,还说依稀记得。
记柳岸霜疏,夜乌啼急。
秋卢耐晓,正淹梭泪尽,血飘残织。
望断南云,墓草林楸,空剩荒寂。
待更牵衣,索乳何从觅。