令仪令德,垂式乡闾,缅南中天姥一峰,风凄冢树;
文子文孙,并驱皇路,痛西上夜郎万里,泪洒江波。
令仪令德,垂式乡闾,缅南中天姥一峰,风凄冢树;
文子文孙,并驱皇路,痛西上夜郎万里,泪洒江波。
这首挽诗《挽黎莼斋之母》由清代诗人张裕钊所作,表达了对逝者高尚品德与深远影响力的深切哀悼。诗中以“令仪令德”开篇,赞美逝者的美好品行和深远影响,如同其在乡间的典范一般,令人怀念。接着,诗人通过“缅南中天姥一峰,风凄冢树”描绘出逝者安息之地的凄美景象,将自然界的哀愁与人的离别之情巧妙融合。
后两句“文子文孙,并驱皇路,痛西上夜郎万里,泪洒江波”,则进一步抒发了对逝者子女追随先辈脚步,踏上艰难之路的感慨,以及对逝者离世之痛的深切表达。这里,“文子文孙”不仅指代逝者的后代,也暗含着对逝者学问与品德传承的肯定。“并驱皇路”象征着后人沿着先辈的道路前行,而“痛西上夜郎万里,泪洒江波”则直接表达了对逝者离世的悲痛之情,以及对逝者遗志与精神的深深怀念。
整首诗情感真挚,语言凝练,通过自然景物的描写与对逝者生平事迹的简述,深刻地表达了对逝者的哀思与敬仰,同时也寄托了对逝者子女未来道路的期许与祝福。
才高诚与命相妨,泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句,蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟,五老相期太古前。
岂易巢松留此地,何难吏隐卜他年。
招来采石江头月,照彻匡庐山外天。
更拟筑台祠大雅,黄金先铸李青莲。