海上求仙客,河阳宰邑人。
曰予从宦侣,偶与二事均。
卜筑宫城侧,地接仙源邻。
休沐情既暇,丘壑念弥伸。
此花何灼灼,其叶亦蓁蓁。
移为瑶水树,种作绥山春。
光风泛紫艳,轻霞簇红鳞。
拂绶凝锦绮,当杯晕朱唇。
未留西母核,先献华林珍。
门庭无杂莳,蹊径绝纤尘。
愿以千岁实,来荐帝园新。
君问种桃者,宁知非避秦。
海上求仙客,河阳宰邑人。
曰予从宦侣,偶与二事均。
卜筑宫城侧,地接仙源邻。
休沐情既暇,丘壑念弥伸。
此花何灼灼,其叶亦蓁蓁。
移为瑶水树,种作绥山春。
光风泛紫艳,轻霞簇红鳞。
拂绶凝锦绮,当杯晕朱唇。
未留西母核,先献华林珍。
门庭无杂莳,蹊径绝纤尘。
愿以千岁实,来荐帝园新。
君问种桃者,宁知非避秦。
这首诗描绘了一位在官场中的文人,他将桃花移植到自己的居所旁,以此寄托对自然美景的向往和对隐逸生活的追求。诗中通过细腻的笔触,展现了桃花盛开时的美丽景象,以及它所带来的宁静与祥和氛围。
“海上求仙客,河阳宰邑人。” 开篇即以仙人和地方官的身份设定,暗示了诗人的理想与现实之间的对比,以及他对超凡脱俗生活的向往。
“曰予从宦侣,偶与二事均。” 诗人自述,他作为官场中的一员,偶尔也会与自然界的美好事物产生共鸣,表达出他在繁忙政务之余,对自然之美的欣赏和追求。
“卜筑宫城侧,地接仙源邻。” 描述了诗人选择在宫城附近居住,这里与传说中的仙境相邻,营造出一种远离尘嚣、接近仙境的氛围。
“休沐情既暇,丘壑念弥伸。” 诗人在休息日时,更加渴望回归自然,表达了他对山川丘壑的深深眷恋。
“此花何灼灼,其叶亦蓁蓁。” 对桃花的赞美,用“灼灼”形容花朵的鲜艳夺目,“蓁蓁”形容叶子的茂盛繁密,展现出桃花的勃勃生机。
“移为瑶水树,种作绥山春。” 桃花被移植到瑶池边,象征着将自然之美融入生活,如同春天降临绥山,带来了生机与希望。
“光风泛紫艳,轻霞簇红鳞。” 描绘了桃花在阳光下绽放的紫色光彩,以及周围轻柔霞光簇拥的红色花瓣,营造出一幅绚丽多彩的画面。
“拂绶凝锦绮,当杯晕朱唇。” 这里运用比喻手法,将桃花比作锦缎,酒杯中的桃花映照出红润的色泽,进一步渲染了桃花的美丽与诱人。
“未留西母核,先献华林珍。” 西母是古代神话中的女神,此处借指神仙或仙果,诗人并未留下西母的果实,而是先将珍贵的桃花献给华林,体现了对自然之美的珍惜与奉献。
“门庭无杂莳,蹊径绝纤尘。” 描述了诗人居住环境的清幽与纯净,没有杂乱的植物,小路也干净整洁,营造出一种远离世俗喧嚣的宁静氛围。
“愿以千岁实,来荐帝园新。” 表达了诗人希望桃花能够结出长寿的果实,用来献给帝王的花园,寓意着对长寿与吉祥的美好祝愿。
“君问种桃者,宁知非避秦。” 结尾以问答的形式,引出一个关于避世归隐的故事,暗示了诗人通过种植桃花,寻求心灵的解脱与自由,表达了对远离尘世纷扰、追求内心宁静生活的向往。
整首诗通过对桃花的赞美和对自然美景的向往,展现了诗人对超然物外、追求内心宁静生活的理想追求,同时也蕴含了对现实与理想的思考,以及对自然之美的深刻感悟。
东风桃李斗芳辰,城边陌上啼莺新。
当窗美人罢针线,并结秋千招比亲。
百尺长绳挂香雾,结束衫裙学仙举。
一回蹴踏一回高,渐绝飞尘逼清宇。
幼女十五才出闺,举步娇羞花下迷。
自矜节柔绝轻趫,不倩人扶独上梯。
春意撩人重离析,每出邀欢不知夕。
柳暗沙昏未肯归,汗湿鲛绡不爱惜。
此戏曾看北地多,三三五五聚村娥。
笑声远出垂杨里,倦游归客意如何。
今日江南初见此,丽人如花映瑶水。
金饰丹题彩作绳,宜在君家院墙里。
怅忆山中暮,佳期渺未归。
蘼芜含露叶,杨柳乱烟晖。
离瑟开尘匣,余香卷夜衣。
愁心不及鸟,犹逐白云飞。