真乐夫如何，我生天地间。
言言而行行，无非体清元。
春鸟鸣华林，秋水清寒渊。
无功之功微，乘龙而御乾。
《和白沙真乐吟效康节体》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初时期创作的一首和诗，以宋代诗人邵雍（号康节）的风格为借鉴。诗中表达的是对“真乐”的追求和理解，以及个人在天地之间的存在感和对自然的感悟。
"真乐夫如何"开篇即问什么是真正的快乐，诗人以一种哲思的方式引出主题。接下来，“我生天地间”表达了个体生命融入宇宙的宏大之中，有一种超脱世俗的视角。"言言而行行，无非体清元"，诗人强调言行合一，其本质都是顺应自然的清静本源。
"春鸟鸣华林，秋水清寒渊"两句通过描绘春天鸟语花香、秋天清水寒渊的景象，寓言人生的四季轮回与自然的和谐共处，进一步深化了对真乐的理解。"无功之功微"，意指不求功名的平淡生活，却自有其微妙的幸福。最后，“乘龙而御乾”借用神话中的龙和天乾，象征着超越世俗，顺应天道，达到精神上的自由和逍遥。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，体现了王夫之对人生哲理的独特见解和对自然的深深敬畏。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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