思师讲法华，众说积丘坟。
尝据师子座，受降千人军。
犹嫌文字传，圣域未策勋。
欲唱江南曲，试披楚塞云。
良才大蔽牛，匠者宜挥斤。
箭锋或相直，对面同一欣。
古人得解脱，乃不厌多闻。
归来阅故书，请以道眼分。
《送元思师》全文
- 拼音版原文全文
送 元 思 师 宋 /王 灼 思 师 讲 法 华 ，众 说 积 丘 坟 。尝 扰 师 子 座 ，受 降 千 人 军 。犹 嫌 文 字 传 ，圣 域 未 策 勋 。欲 唱 江 南 曲 ，试 披 楚 塞 云 。良 才 大 蔽 牛 ，匠 者 宜 挥 斤 。箭 锋 或 相 直 ，对 面 同 一 欣 。古 人 得 解 脱 ，乃 不 厌 多 闻 ，归 业 阅 故 书 ，请 以 道 眼 分 。
- 注释
- 法华：佛教经典名。
丘坟：比喻众多学说累积如山。
师子座：佛教中象征威严的座位。
受降：接受投降。
策勋：建立功勋。
江南曲：指代优美的音乐。
楚塞云：形容遥远的地方。
良才：杰出的才能。
蔽牛：形容才能巨大。
挥斤：比喻精准表达。
箭锋：比喻观点的尖锐。
解脱：佛教中指心灵的自由。
多闻：广泛的知识。
道眼：道家所说的洞察事物本质的眼光。
- 翻译
- 思念师长讲解《法华经》，各种见解堆积如山丘坟墓。
他曾坐在狮子座上，接受千人军队的归降。
但仍嫌文字记载不够，认为圣贤领域还未留下功勋。
他想吟唱江南的曲调，尝试穿透楚地边塞的云雾。
他的才华大如遮天蔽日的牛，工匠应挥舞斧头般精准地表达。
如同箭矢对准目标，面对面交流也能共享喜悦。
古人通过解脱获得智慧，不会厌倦广博的知识。
回归后翻阅旧书籍，希望能以道家视角分辨真伪。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧侣讲解佛经《法华经》的场景，众人聚集在一个积丘坟上听讲。诗中的“尝据师子座，受降千人军”表达了僧侣的威望和教化之力，能够让成千上万的人归顺。然而，即便如此，僧侣仍旧觉得单靠文字传播佛法是不够的，还需要更直接的精神领悟。
诗中“欲唱江南曲，试披楚塞云”一句，显示了对更深层次精神境界的追求和渴望。接着，“良才大蔽牛，匠者宜挥斤”则是比喻高明的人才就如同能够驾驭猛牛的好工匠一样，需要在适当的时候施展才华。而“箭锋或相直，对面同一欣”这两句，则形象地描绘了僧侣与听众之间心灵的交流和对彼此智慧的赞赏。
诗的后半部分，“古人得解脱，乃不厌多闻。归来阅故书，请以道眼分”表达了古圣先贤即便已达到了精神解脱的境界，但仍旧乐于多听佛法，并在归来时重新阅读往昔的经典，用心中所悟的“道眼”去品评和区别。
整首诗体现了对佛学深邃内容的探讨，同时也展现了一种追求精神超脱与智慧的境界。
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